部编版《2 回延安》优质课教案设计

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教学重、难点

1．引导学生通过学习这首诗体会诗歌所深寓的感情。

2．引导学生掌握比兴、拟人、夸张、排比等修辞手法的运用。

课时安排：一课时

教学过程

一、导入新课

（1)、师谈话导入：相信在座的每一位同学都爱听歌、唱歌，今天，老师要给大家介绍一种距离我们这个时代较远的歌曲形式，它就是主要流行于陕北一带的“信天游”。

“信天游”，顾名思义，即是一种随心所欲任意发挥的民歌形式，又叫“顺天游”，是生活在陕北的人们都熟悉的一种旋律，它奔放热烈，感情浓郁，充满了高原的苍凉质朴。

“信天游”的产生有很强的地域性。由于陕北地处高原，过去交通不便，这里的生产全靠驴、骡驮运，当地人把从事这种劳动的人称为“脚夫”，脚夫们长期走在寂寞的山水沟壑间，便以唱歌自娱，这就是“信天游”。随着时间的迁移，“信天游”逐渐变成陕北人表情达意的主要手段，人们的喜怒哀乐都可以用民歌的形式来表达。在陕北，随处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。人们可以通过“信天游”来抒发各种情感，也可以用民歌形式来为日常生活服务：货郎用歌声来叫卖，农民用歌声来祈雨，逢年过节时用歌来庆祝、娱乐，男婚女嫁用歌来举行仪式，甚至上坟哭灵时也以歌代哭。

被誉为劳动人民代表作的“信天游”，反映的内容多与爱情婚姻有关。因此，“信天游”又被说成是“爱的海洋”。陕北人有句俗语：“信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁。”从中我们不难看出“信天游”在人们心目中的地位。

那么，这样一种为大众所接受的艺术形式究竟是怎样的呢？下面就以一首流行最广的“信天游”为例，请大家感受一下它的独特韵味。

（2）、播放歌曲《山丹丹花开红艳艳》的片段，（学生通过欣赏歌曲初步体会信天游的曲词特点，并通过这首革命歌曲初步让学生感受陕北人民对一代伟人毛主席的感激之情。让学生简单谈听后感受。）

无论是土生土长的陕北人，还是外来的异乡人，都会被这淳朴炽烈的歌声所吸引，也正因为这样，出现了许多以“信天游”形式写成的诗歌，比如贺敬之写的《回延安》这些诗歌，在当时引起了很大的轰动。

下面我们就一起来学习贺敬之在1956年写下的这首《回延安》，看看作者是怎样采用“信天游”的表现形式以诗的语言来抒写自己的情感的。

（3）板书课题（生齐读课题）

二、贺敬之与延安

1．延安简介

（1）同学们，要了解这首诗歌，我们就要了解延安这座城市，你们了解延安吗？抽生自由畅谈

（2）老师介绍，延安是中国革命的圣地，是革命的老区，也是我国最有名的革命根据地。在抗日战争时期，由于国民党的疯狂围剿，中国共产党被迫开始长征，而延安就是中央红军万里长征的最终落脚点。从1935年到1948年，延安一直是中共中央所在地，是中国人民解放斗争的总后方。13年间，这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。在革命的年代里，延安为我们留下了宝贵的精神财富，那就是一直影响着中国几代人的三种精神：实事求是，自力更生，艰苦奋斗。

下面让我们把目光投向那战火纷飞的年代（屏幕展示图片）：

“革命中的延安”，从抗日战争起，延安就一直处于战争的最前沿。全国各地的爱国青年纷纷奔赴延安进行抗日救亡运动。

“如火如荼的大生产运动”，由于国民党的封锁，在毛主席的号召下，延安开展了轰轰烈烈的大生产运动。毛主席亲自题词：“自己动手，丰衣足食。”

“伟人在延安”，与此同时，我们的领导也不忘对下一代的培养。

作者简介

（1）为了更好的了解本诗的情感。我们还要了解作者和延安的关系。