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二、教学重点：理解这首古诗的主题。

三、教学难点：了解赋、比、兴的表现手法。

四、教法和学法：诵读法、师生互动法、多媒体辅助教学法等。

五、教学过程：

（一）导入

歌曲播放：《在水一方》歌词出处：《诗经·蒹葭》

1、齐读（正音、停顿：关关/雎鸠）?整体感知。

2、串解诗歌，理解诗歌大意。

（二）《诗》的“六义”

风: 是各地的民歌,分15国风,共160篇.是《诗经》 中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活.常用复沓手法,体现民歌特色.“如《诗经·硕鼠》里的首句：硕鼠硕鼠，无食我黍。”

师：“风”指什么？“雅”指什么？“颂”指什么？《诗经》是我国第一部……？

串讲：最能代表《诗经》成就的是“国风”。“风”注解上说是“地方歌谣”那到底是写什么内容的呢？为何有如此高的评价呢？我们来看《诗经》的首篇“关雎”，它在很大程度上体现了风的特色。

雅: 多是周王朝直接统治区的音乐,分 “大雅” 和 “小雅”,共105篇.

颂: 多是祭祀和颂圣的乐曲,有 “周颂” “鲁颂” 和“商颂”,共40篇.

赋: 所谓“赋”，即直接铺陈叙述.是铺陈其事，用我们今天的话来说，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。

比: 即对人或物加以形象的比喻.比喻的修辞最早见于《诗经》。比、兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。

兴: 即先言他物以引起所咏之词。

串讲：刚才我们在分析诗歌内容的时候，你们有没有注意到有几句诗我们始终没有提到。我们先看第一句：导读“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有什么关系？（引出）（多媒体显示诗句）

串讲：这在表现手法上，叫兴，或者说托物起兴。它是一首诗或一章诗的发端。托什么物兴的又是什么？（托“关雎”兴“窈窕淑女，君子好逑”）

换句话说，所起兴的事物和所歌咏的事物之间有没有内在的联系呢？看注解“雎鸠是一种贞鸟”鸟类一般是群居的，而雎鸠却有固定的配偶，也就是一夫一妻，这说明爱情的忠贞。同时就预示着这首诗的主题——赞美忠贞的爱情。由此联想到世间美好的婚姻爱情。它在诗中的作用很重要，可以寓意、联想、象征，烘托气氛等。

（三）细读课文，把握文意

1、本诗讲了一个什么故事？

2、如何表现男主人公的相思之苦和追求过程？

3、男主人公的思想感情变化过程是怎样的？

（四）欣赏音律（音韵美）