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《关雎》是《诗经》的首篇，编排在人教版八年级下册第三单元。文章描写一男子对心爱姑娘的思念和追求过程，生动传神地写出了他内心深处求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。在艺术表现上，文章成功地运用了赋、比、兴和重章叠句的手法，情景交融，给人以丰富的美感。
这是学生初中阶段第一次接触到《诗经》，尽管诗歌中有些诗句人们耳熟能详，但对于八年级学生来说，真正理解起来却并非易事。再者八年级学生通过一年多的学习，已有了一定的古诗文阅读基础，形成较为稳定的学习习惯，有自己的见解，敢于表达自己的看法，敢于创新，敢于展现自我，有朦胧的情感体验。
《语文课程标准》要求初中生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣”。读诗歌要“展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”依据本单元教学重点，要求通过“品味，感悟，欣赏”来完成教学目标。
因是学生初中阶段第一次接触到《诗经》，首先应该让学生对我国最早的这部诗歌总集有一个全面的了解，重点是让学生了解《诗经》“六义”，即：风、雅、颂、赋、比、兴。而后进入文本的学习，为了帮助学生更好理解诗歌内容，这次课堂教学我结合一些充满趣味的图片，让学生通过想象进入情景。教学步骤分为“吟诵、叹读、译文，赏析”等步骤，为达到每一步的要求，分别设计相关小问题。重点放在诗的“诗情画意”上，完成“诗中有画”，培养学生学诗在遵循原文大意的基础上应充分发挥联想与想像以丰富形象的良好思维品质与学习习惯，以及用优美的语言进行描述的表达能力。在给学生一定方法的基础上，鼓励学生大胆发言，引导和调动学生的情感体验，关注学生的内心感受，培养学生正确健康的情感态度。
1.知道《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2.了解“赋、比、兴”的艺术表现手法。
3.通过形象思维、想象增加诗词积累，提高学生诗词鉴赏的能力。
4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，培养审美情趣，提高审美能力。
5.男女同学均要学习文中的君子和淑女，不断修炼、提升自己。
运用朗读手段感悟主人公的形象。
体会“赋、比、兴”表达效果。
一、培养兴趣，走进诗经
1.走进诗经
《诗经》，穿越了西周到春秋长达500年的岁月风尘，在历史的长河中缓缓流淌，幻化出万千风情，或是浅吟低唱，或是钟鼓齐鸣，颂声煌煌，歌声悠扬。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。《诗经》以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷。《关雎》是《诗经》第一篇，是爱情诗的开山之作。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
2.《诗经》中的“六义”
“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法被统称为《诗经》的“六义”，成为《诗经》最具代表性的六个特点。
“风”是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风”，即十五个地方的民间歌谣。 “雅”是周王朝直接统治区的音乐，有较强的形象性和感染力，雅诗分为“大雅”和“小雅”。 “颂”即祭祀和颂圣的乐曲，颂诗的内容多是歌颂周王朝祖先的“功德”，常在祭祀宗庙时演出。颂诗具有极为浓厚的宗教文学色彩，形式较为古板呆滞，诗歌语言也显得典雅沉重。分为周颂、鲁颂和商颂。
“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。“比者，以彼物比此物也”，即比喻，明喻和暗喻均属此类。“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，即起兴，用其他东西引出要说的内容。
二、朗读全诗，整体感知
1.教师指导，学生自由朗读课文。(课前已进行)
(1)学生朗读，正音
睢鸠(jūjiū)一种水鸟。窈窕(yǎotiǎo)：文静美好的样子。逑(qiú)：配偶。寤寐(wùmèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。
(2)指导整体朗读：
诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。
(3)提示内容朗读：
第一章雎鸠和鸣于河之洲上，品德好的美丽女子，是君子的好配偶。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全文。
第二章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。
第三章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
2.听范读，为感悟理解课文创设氛围。
3.学生结合注释，译读全诗 。
教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。
4.学生齐读感受诗歌的韵律和节奏 。
三、思读全诗，把握文意
四、品读全诗，鉴赏内容和艺术手法
五、分章归纳：诗人情感变化过程
六、练习背诵
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