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*知识目标：
引导学生积累重点文言实词，能借助注释和工具书理解基本内容，熟读并背诵课文。
*能力目标：
引导学生诵读课文，读准字音，把握节奏，读出感情，体会古汉语特有的韵律美。
*情感与态度目标：
引导学生联系实际，让学生明白教学相长道理。
1. 在朗读课文的基础上疏通文意。
2. 理解作者是如何论述“教学相长的”。
*初步理解儒家教学相长的的观念。
朗读法 合作法 探究法 拓展法 点拨法等
一课时
《礼记》，又名《小戴礼记》，相传由西汉戴圣编纂，主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则等。这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。全书用记叙文形式写成，有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，具有较高的文学价值。
在中国古典文学的长河中有许多修身养德，学习走人的文句陶渊明的“闲静少言，不慕名利”提醒我们要谈薄名利。你还知道哪些类似的名句，请写在下面。
1.读准下面这些字的音。
嘉肴 ( ) ( ) 自强.( ) 兑命( ) 学学半( )
2根据朗读节奏，朗读课文。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?
3.借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽： 嘉肴： 弗食： 至道： 是故： 困： 自反： 自强：
4. 重点字词
虽有至道 (古义： 今义： )
不知其旨也(古义： 今义： )
教然后知困(古义： 今义： )
教学相长也(古义： 今义： )
5.翻译课文
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
1. 本文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的。
2. 文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
3.课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用?
4、读完本文，你有哪些体会?
本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了
的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述教学是相互促进、共同提高的道理。
下面是《礼记.学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。
1. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。
意思：
道理：
2.时过然后学，则勤苦而难学。
意思：
道理：
3.独学而无友，则孤陋而寡闻。
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一、阅读下文，回答下列问题。(11分)
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
1.给下列句中加点的字在括号中注音，并在横线上释义。(4分)
(1)弗食，不知其旨也( )
(2)教学相长( )
(3)虽有至道( )
(4)知困，然后能自强也( )
2.翻译下面的句子。(4分，每小题2分)
(1)学然后知不足，教然后知困。
(2)故曰：教学相长也。
3.选文集中论述了 与 的关系问题，说了 的道理。(3分)