《大道之行也》优质课教案设计

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二、教学重、难点

重点：学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。

难点：理解“大同”社会的基本特征，感悟古代名家关于人类社会的伟大理想。

三、教学方法：朗读法、讨论法与点拨法相结合、探究创新法。

教具准备：多媒体课件

课时安排：1课时

四、教学过程

（一）课文导入

1、陶渊明描写的桃花源中的生活是历代文人梦寐以求的美好生活。大家还记得陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源中生活环境的句子吗？我们一起背一下：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”其实早在千年前我国就有了关于人类美好生活的构想，我们的先哲们把这种社会命名为“大同”。今天我们学习《大道之行也》看看这种社会是怎样的。（板书，主题）

2、关于《礼记》

《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。

（二）初读课文，感知文义

1、课件出示朗读要求，学生自读，初步感知文意。?

2、学生大声读课文，对照注释，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组解答。?

（教师提示需重点掌握的字、词）?

（1）关注下列字词：

选贤与能(“与”通“举”，选拔。音ｊǔ)

矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ)

男有分(ｆèｎ职分，文中指职业、职守)

货恶其弃于地也(ｗù厌恶、憎恨)

故人不独亲其亲，不独子其子(用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”)

外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)

是故谋闭而不兴(杜绝)

（2）关注句子停顿。

故／人／不／独亲其亲，不／独子其子，使/老有所终