八年级下册《以和为贵》精品优质课教案设计

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一、导入新课?

中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。同学们发现没有，在这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字，“和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！?

二、教学新课?

（一）：探“和”之义

“和”的字源与原初理解

1、出现在青铜铭文中的汉字“和”由一棵植物与一张口组成。在甲骨文中“和”字由“禾”与“龠”构成。其中“禾”表示发音，“龠”表示含义。

“龠”在甲骨文中指示着一种有着几个管孔的具有早期短笛形制的吹奏乐器

因此，“和”与音乐密切相关。

2、从人性品质的角度来看，“和”是人们经过内外兼修之后达成的一种内在均衡的状态。

喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也 。 -《中庸》

喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。

3、从崇高美德的角度来看：“和”与“同”不一样。“同”是对一个事物的简单复制，“和”是不同事物间的协调及新事物的创造。

“君子和而不同，小人同而不和”正是这个道理。

4、在更高的天地层面，“和”是“生”、“化”、“大”，是天地万物的化生创造、生生不息。

因此，“和”不仅是君子的个人美德，更是天地之间最高、最大的一种德行。

5、从行政统治的角度看，“和”是一种事关国家兴亡的政治德行。

“家和万事兴”

周恩来总理提出的“和平共处五项原则”

中国坚持走“和平发展道路”

6、从道德教化的角度来看，“和”是国家实施道德教化、个人进行道德修习的一项重要内容和主要目的。

《周礼》记载“以六乐防万民之情，而教之和”

（二）.辨“和”与“同”

子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。”

(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。

(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。