《9 鱼我所欲也》新课标优质课教案设计

一、教材分析

《鱼我所欲也》是一篇经典课文，出自《孟子·告子上》。《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。孟子思想在历史上有着深远的影响。因此在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地理解课文内容。

孟子主张人性善，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出舍生取义的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。本文行文流畅,论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。

二、学情分析

九年级下学期的学生，已经掌握了一定的文言知识，也具备了一定的文言语感。所以本节课的教学应努力激发学生自主学习的热情，努力让学生自主阅读，自主体验，自主探索。教学中，教师要改变传统的教师角色，成为学生学习活动的指导者、组织者和学习伙伴，让学生在相互合作中，对话探究,共享成果。教学过程中应注意加强朗读，使学生深入体会文章的内容和文章的气势，从而体会孟子善于论辩的特点。

三、教学分析

教学目标

1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,提高文言文阅读能力。

2.强化朗读训练,品味《孟子》散文的语言特色,提高语言分析能力。

3.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。(教学重点)

4.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵,感受中国传统文化的魅力。(教学难点)

课前准备

1.学生搜集有关孟子的文学文化常识。

2.通读课文，扫除字词障碍。

3.借助工具书理解重点语句的意思，能初步读懂文章。

4.针对预习课文时不能理解的内容，提出自己的疑问。

四、教学过程设计

一、创设情境，激情导入

人的一生中，要做出许许多多各种各样的选择，在对待像生与死、利与义这样重大的问题上，当我们必须做出非此即彼的选择时，这对任何人来讲都是一个严肃的人生课题。古今中外，有很多的仁人志士都用自己的实际行动对这一重大课题做出了选择。

教师引导：请同学们看屏幕,你读了这些名人名言有什么体会?

投影展示，学生齐读

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (孟子)

生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。 ([匈牙利]裴多菲)

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 (文天祥)

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 (夏明翰)

学生谈谈对这几句名言的体会。

今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看孟子在对待像生与死、利与义这样重大的问题时是如何做出选择的。

(设计意图:通过学生对这几句名言的理解,激发学生的学习兴趣,同时对学生进行启发式的思维引导,让学生更好地理解文本的深层含义,初步引导学生树立正确的义利观。)

二、知识冲浪，扫清障碍

教师检查学生的预习情况。

1.读准音，读懂意。

学生读课件上的句子，检查对字音的掌握情况，然后全班齐读，巩固掌握情况。

2.会断句,通晓意。

学生朗读课文，学生和老师订正朗读节奏。

教师活动补充断句的小技巧。

(设计意图:断句是古代启蒙教育的第一步,是读书人的一项基本功。现在考查断句能力也是考查文言文水平的一个重要方式,断句正确与否直接关系到是否正确理解文意。因此在文言文教学中要注意培养学生的断句能力。)

3.知其人，品其文。

学生以小组为单位交流查找到的资料。

教师对学生的表现进行点拨。

投影展示资料

孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹县)人。是孔子之后战国中期儒家学派的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”“义”,是孔子思想的发展。其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辨认是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

(设计意图:让学生课前搜集孟子的知识,有利于培养学生自主学习的能力,课堂上不是由老师首先介绍孟子,而是从学生嘴里说出来,学生会听得更认真,记得更牢固。)

三、再读课文，感知文意

四、师生互动，质疑解疑

六、谈古论今，感悟升华

七、作业引路,巩固提升

关于教学过程的更多环节详情请下载后观看

五、教师活动

请结合本节课所学内容,以“我所认识的孟子”为话题写一篇文章，500字左右。