七年级上册《第12课 汉武帝巩固大一统王朝》优质课教案设计

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过渡：

介绍汉武帝。（图片）

汉武帝刘彻是汉朝的第七位皇帝。4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位54年，建立了西汉王朝最辉煌的功业之一。通过上节课的学习我们了解到汉朝建立之初社会生产遭到严重破坏，因此汉初的统治者采取了休养生息政策，与民休息，到汉景帝后期，汉朝的经济迅速恢复起来，官仓粮食囤积丰满，百姓的生活逐步富裕起来，国库里的钱财多得无法计算，甚至连串铜钱的绳子都烂了。然而汉武帝从汉景帝手中接管的帝国并不是一帆风顺的，16岁继位的他面临了怎样什么困境？他又是如何治理这个庞大帝国的呢？我们一起来看看他的烦恼。

一、罢黜百家、独尊儒术

材料一：西汉初年，诸子百家的各派人物还很活跃。诸王门下聚集许多宾客，常常批评皇帝的政策，指责中央，对中央集权很不利。

思考：这则材料说明了什么问题?

思想上不统一，不利于中央集权。

问：那么汉武帝应该怎么办呢？——视频，请同学们通过看视频，回答汉武帝是如何加强思想统一，收获民心的？

答：推广儒学。（很好，看来同学们看的很仔细。）

问：那么请问同学们汉武帝推广儒学是听了谁的建议？什么建议？

答：董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”。

（展示图片：董仲舒。做简要介绍: 董仲舒西汉著名思想家，当时儒家的代表人物。他将儒家的思想进行了改造，以儒家学说为主，糅合了法、道、阴阳家的一些观点。他提出大一统的思想，认为要维护政治统一，必须在思想上统一。他宣扬，天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子。代表天统治臣民。全民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。）

针对思想上的统一，董仲舒进一步指出：

材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

（解释：只要不是礼、御、书、数、射、乐这六种技艺之内，不是孔子传下来的学问，都要把它们绝了，不要让他们发展。）

正如电视剧《汉武大帝》中汉武帝听了董仲舒的建议后所说：要给世人再立一个精神皇帝。

董仲舒的主张适应政治上大一统的需要，因而为汉武帝所采纳。也就是提倡儒家学说，把儒家思想作为封建统治的正统思想，而排斥其他各家思想学说。

问：为了使儒家思想深入人心，真正成为封建社会的正统思想，汉武帝还采取什么措施？

答：设立太学，以儒家的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》作为教材，儒士也进入各级政权机构。（引导用：天下读书人就愿意学儒学了吗？就如刚才视频中所讲的儒学成为了普通人改变命运进入帝国官僚阶层的最佳途径。)

教师总结：我们可以看到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，大力推行儒学教育，保证了儒学的官学地位，确立了儒学在思想文化领域和政治生活中的特殊地位，从此，儒学开始居于主导地位，为历代王朝所推崇。

问：你认为“罢黜百家，独尊儒术”好不好？

教师总结：进步性：当时思想上的大一统适应了政治上的大一统的需要，有利于统一的中央集权的封建国家的巩固。

局限性：禁锢了人们的头脑，这实际上是文化专制主义的一种表现。

过渡：汉武帝通过“罢黜百家，独尊儒术”，解决了思想不统一的问题。然而更复杂的问题又摆在了汉武帝面前，为了解决困难，汉武帝实施了“推恩令”。

二、“推恩令”的实施