人音2011课标版（五线谱）（吴斌主编）《喜鹊钻篱笆》公开课教案下载

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教具准备

钢琴、多媒体教学设备、音条琴

四、教学过程预设（预计二课时）

教学环节 师生互动设计意图

1.听唱音阶。师生互动，跟琴唱音阶。

从la开始下行，然后依次上行，然后逐渐离开伴奏和老师互动演唱，找找内心的歌唱音高。学生的音准训练应该从低段开始引导学生逐步体验，因此每节课开课用一点时间唱唱音阶对学生今后的歌唱音准是有很大帮助的。2.感受歌曲整体美

游戏：

A.听音乐拍手，只拍歌曲中的二分音符和第三乐句的最后两小节（有音高动作的暗示）。

B.播放音乐，师生互动，学生在音条琴上敲击出拍手部分音高。

C.播放伴奏，老师画出图谱，学生观察。

D.师生互动，看谱唱曲、唱词。小学阶段，音乐知识的学习从来不应该是孤立的，特别是旋律的视唱，它应体现在有趣的各种活动之中，这样的学习才不脱离音乐的美又能愉悦地理解或者感知到。因此设计了不独立唱谱却能感知旋律与歌词的几个环节。

3.舞蹈表达歌曲美游戏：

什么都不说，让学生看老师和一个学生的互动，然后鼓励学生来模仿动作（两人一组游戏）。然后示意他们围成圆圈集体参与体验。引导学生用身体动作，表达歌曲整体美，让完整美好的歌声与情景植深于学生的心里。让他们享受音乐的美。4.编创与活动。游戏：鼓励学生用所学节奏“X XX 0”编创二小节节奏，分组用声势表达并参与歌曲的演唱。运用所学节奏进行编创活动从一年级开始几乎每个单元就有一次实践，因此相信学生的编创应该是很轻松的，设计这个环节，是希望学生通过演奏自己编创的节奏去体验和声的美，同时也能更好地丰富歌曲意境。4.拓展1.聆听乌撒部落组合演唱的《阿西里西》2.简介贵州及彝族文化。 聆听多形式的演唱可以拓展学生的审美。

音乐离不开相关文化，展示贵州韭菜坪和百草坪风景以及彝族服饰，可以开阔学生视野。结课

附:

关于《阿西里西》

1959年，彝族民间音乐家代俄勾吐汝（李永才）先生在搜集整理的基础上，将“牵手跳龙门”创作为 《阿西里西》。一时之间，《阿西里西》在百草坪、韭菜坪大山下的彝家山寨家喻户晓，竞唱开来，并走上了北京的舞台。

彝族民歌《阿西里西》简洁、热情、优美、奔放，百唱不厌，百听不烦，是最具代表性和标志性的黔西北彝族歌曲。歌曲虽然只有短短的四句，它却像长了翅膀，从磅礴乌蒙山腹地的百草坪、韭菜坪大山下的彝家山寨传出，唱响神州大地，传向五湖四海。

“阿西”彝语意为“我们”（咱们），“里”彝语意为“来”，“西”彝语意为“再”；《阿西里西》汉语直译为“咱们再来”，意译为“咱们一起来跳舞（玩耍）”。《阿西里西》的歌词大意是：咱们再来呀，咱们再来呀，钻呀那个钻篱笆，快快来把篱笆钻。

这“篱笆”，只是一种象征意义的。“篱笆”的别称叫“龙门”，《阿西里西》源于彝家青少年寓歌唱、舞蹈、游戏于一体的“牵手跳龙门”。他们站成一字排，挨着站的人，后面一人的手都放在前面一位的肩上，带跳的人先拉一人钻过第二个人放在人家肩上的手下，依次轮流从每个人的手下钻过，钻的人越来越多，“龙门”越来越少，直到最后一人也被带了走，又恢复开始的站列，又再一次钻，周而复始，直到玩累为止。

韭菜坪、百草坪，现在是贵州省毕节市最大的风电基地。韭菜坪是贵州境内的最高点，被称为“贵州屋脊”

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