《四知其不可而为之》新课标优质课教案设计

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　　设计过程

一、教学目标

1、理解“弑”、“之”、“津”、“为”、“是”、“食”、“见”、“丈人”在文中的意义。

2、感知孔子形象，理解孔子知其不可而为之精神的价值所在。

二、教学重难点：

解读孔子周游列国的“知其不可而为之”， 体会孔子身处困境却依然执着的坚定的政治品格。

三、教学过程

（一）导入新课

“生存还是毁灭，这是一个难题”，这是摆在丹麦王子哈姆雷特面前的两难选择，在上课前，我们也来做一个选择题：如果有一件事，你明明知道一定不能成功，做，还是不做？

生选择并回答

师：如果选择去做，必定失败，所以大多数人选择了改弦更张，只有少数人坚持要做失败的英雄，这是你们的选择。让我们来看看两千五百年前孔子的选择！

（二）题目理解

什么叫“知其不可而为之”呢？是明知这件事做不到却要去做？还是明知这件事行不通却要去做？

明确：明知行不通却还要去做

第一种理解，明知此事做不到而去做。更多的是强调个人的主观努力不够或个人能力、因素有某种程度上的缺失等，?

第二种理解，明知此事行不能而去做。似乎对主观上的能力和客观环境的因素均有所涉及，意即孔子无论从主观上和客观上都不能实现他的政治理想，困难越大，理想越难以实现，却越可以反衬这位伟大圣人的大无畏精神。

不知不可为而为之，愚人也；

知其不可为而不为，贤人也；

知其不可为而为之，圣人也。

——张岱《四书遇》

（三）研读文本

子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

孔子说：“好一个刚直的史鱼！国家政治清明时他像箭一样直，国家政治黑暗时他还是像箭一样直。好一个君子蘧伯玉！国家政治清明时他做官，国家政治黑暗时他便隐退藏身了。”孔子的这一番话，也许是圣人们的惺惺相惜吧，因为在他们身上都绽放着一种光芒。现在就让我们一起走进孔子。

（1）如矢

【问题1】：孔子曾热情怀想过如果“邦有道”，有人接受他的治国主张，“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”可在“邦无道”的情况下，他是不是依然“如矢”？