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《论语》选读（2010年6月第3版）《十学以致其道》新课标教案优质课下载
教学难点：从本课中感知“德”在学习中的地位；感悟“立德树人”的教育观念。
教学过程：
导入
我们评价孔子，认为他是一个伟大的思想家、教育家。我们在《诲人不倦》章节了解到了孔子的教育观，比如有教无类、因材施教等，对于现在的教育工作者也有很多指导建议。
那么从学习者的角度，我们又可以从《论语》中得到哪些启示呢？
二、学习目的
学习的目的——致其道（19.7）
（一）1、“道”的具体内涵是什么？从文中的13.4,找出相关内容。
明确：礼、义、信
2、樊迟请学稼这一节，为何孔子却称他为“小人”？参考15.32和幻灯片上的资料，小组讨论。
——幻灯资料：孟子曰：有大人之事，有小人之事，尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧，夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。
●“孔子非不重民食，然学稼学圃，终是小人在下者之事，君子在上临民，于此有所不暇”，正如15.32所说，读书人去种地，难保不饿肚子。努力学习却可以得到俸禄，每个人要发挥自己的所长。孔子批评樊迟，因为他认识不到学习学的应该是做官、治民之道，即为政之道。
（二）但孔子主张为政以德，因此学习为政首先要提升个人的道德修养，所以孔子说“古之学者为己，今之学者为人”“女为君子儒，无为小人儒”。（注意“女”字和两处“为”字读音）
1、儒，行业的意思，与我们现在所说的儒有所不同。李零在《丧家狗》中对“儒”有这么一种解释：儒本是一种贱业，靠教书相礼，为人操办红白喜事，混饭吃。“小人儒”，学本事，只是为了混饭吃，没有理想。“君子儒”不一样，多是精研典籍，注重修养，真正懂得礼学精义的人。
——此处对君子的解释：有道德，有修养之人。
2、君子一词，本义指什么？板书展示“君”的甲骨文写法——权杖和口的结合，代表有权的人。
君子原指处于社会上层统治地位的贵族，，与小人（下层民众）相对。据统计，在《论语》中一共有107次提到“君子”，其中只有12例是作“有地位的上层贵族”的意思讲，剩下君子都是作高尚人格意义讲。
● 孔子首次打破了周以来君子与小人的用法和内涵，将君子与小人由原先代表与天俱来的世俗身份地位之分，改造为代表人的教化修养的道德水准之分，小人（或者说常人）也可以通过教化、学习，加强修养超越自己而成为君子。学习可以使普通人成为君子，也即学以成君子。
小结：孔子提倡的学习是为了提升个人的德行修养，学以成君子，学为政之道，继而走上从政之路。
三、好学的态度
1、孔子不但强调谋道学道，而且强调“好学”。自读1.14,1.7,6.3，思考何为“好学”？谁是“好学”的典范？
好学：“君子食无求饱，居无求安......就有道而正焉”
典范：颜回 ①“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
②“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。”
2、颜回身上的优点很多，最让孔子看重的优点是什么？