粤教2003课标版《16孔雀东南飞（并序）》新课标优质课教案设计

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【教学重点难点】

1、重点：学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

2、难点：认识到封建家长制及封建礼教璀璨男女青年幸福生活的罪恶。

【教学方法】 诵读式 探究式 点拨式

【教学课时】两课时

第一课时

【预习指导】

一、古代文学常识

（一）乐府和乐府诗：

“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。乐府包括民歌和文人创作两大类。

（二）汉代乐府与南北朝乐府

两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。风格活泼自然，句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。

南朝乐府民歌，风格清新宛转；北朝乐府民歌，风格质朴刚健。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。

乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》。

（三）“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。

“乐府三绝”汉乐府的《孔雀东南飞》、北朝乐府的《木兰辞》、唐代韦庄的《秦妇吟》 。

（四）《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自 《玉台新咏》。

【注】我国古代最长的叙事诗是《格萨尔王》，英雄史诗，一千万字。

《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

（五）五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”。

（六)古代纪时法：一昼夜为一日。我国很早就有把一昼夜分为若干段来纪时的记载。如殷武丁时候把昼夜分为八段，祖甲时候分为十段，周代分为十二段，每段都有名称。从名称来看，分段是以天色和日常活动为根据的，如日出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、暮、昏、晚；太阳正中时叫中日或日中，将近日中时叫隅中，太阳西斜叫昃，等等。古人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间叫食时或蚤食；夕食在日昃之后，日入之前，这段时间叫晡(餔)时。日入之后是黄昏，黄昏以后是人定；人定以后是夜半，夜半以后是鸡鸣和昧旦(又称昧爽或平旦或平明)。我们了解了这些，对古书中的“女曰鸡鸣，士曰昧旦”(《诗经?郑风?女曰鸡鸣》)，“寂寂人定初”(古诗《孔雀东南飞》)等就会明白了。

汉太初以后，古人有了等分一昼夜时辰的办法，是用十二辰(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)作为十二时辰的名称。这种分法一直沿用到清初。清初引用西法，把一昼夜十二时辰分为24小时(即一辰等于两小时)，并把每一时辰细分为初和正，如23点为子初，夜半24点为子正，晨一点为丑初，两点为丑正，等等。

日始为何时？最早当以日出为日始，到周代以夜半为日始一直沿用至今。

二、背景知识链接（参看《高中语文同步辅导与检测》新课助读）

三、预习任务