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粤教2003课标版《18逍遥游(节选)》集体备课教案优质课下载
1、蜩与学鸠笑之(笑大鹏)
2、斥鴳笑之(笑大鹏)
3、宋荣子犹然笑之(笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”)
一、小组合作讨论:为什么笑?庄子对它们是什么态度?(用原文回答)
蜩、学鸠、斥鴳:小知不及大知,小年不及大年。此小大之辩也。
宋荣子:且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。
(庄子对蜩、学鸠、斥鴳、宋荣子持否定态度,对大鹏、列子等人和事物也持否定的态度,认为他们都“有所待”,世间万物都不是真正的逍遥游。)
二、文章的论证思路
世间万物皆“有所待” →万物所待有“小大之辩” →世人亦“有所待”(这些都不是“逍遥游”)→什么才是“逍遥游” →什么人才能达到“逍遥游”的境界
什么才是“逍遥游”:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
什么人才能达到“逍遥游”的境界:故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
解释:
无己: 清除外物与自我的界限,达到忘掉自我、物我合一的境界。
无功:不追求建功立业。
无名:不追求名誉地位。
主旨 ——逍遥游
追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界,即摆脱一切世俗的羁绊,顺应万物的本性,精神上获得绝对自由境界。
三、作者的写作目的
庄子天才卓绝,聪明勤奋,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子·天地》)。一方面腐败的社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之” 的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
四、思考:你对这样的境界有何看法?你是否也追求这样的人生境界?
学生自由发言,言之成理即可
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鲍鹏山《庄子·永恒的乡愁》