北师大2003课标版《＊10葡萄的精灵》精品优质课教案设计

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二 教学重点、难点

1、分析人物形象

2、理解文章主题

三 教学过程

1、引入：1963 年一场政治风暴把王蒙划分为“右派”，他被流放我国西部边陲伊犁河谷的边缘，作为被改造对象，他落脚在伊宁县巴彦岱乡一户普通的维吾尔族农民家。在十年浩劫期间，他的名字和作品被遣责、被谩骂。但王蒙在经历了一系列遭遇之后，他并没有意志消沉，反而像生活在世外桃源一般。有些朋友不理解他怎么可能在那种生活条件下在新疆生活了16 年，没有发疯也没有自杀。他半开玩笑地回答说：“我是读维吾尔语的博士后啊，两年预科，五年本科，三年硕士研究生，三年博士研究生，再有三年博士后，不是整整16 年吗？”如此乐观和豁达。我想，他没有发疯也没有自杀一定和这里的人们有着密切的关系。今天就让我们随王蒙一起走进《葡萄的精灵》，认识认识这片葱郁的土地上的人们，感受浓郁的新疆地域风情。

2、知人论世

王蒙：男，1934年10月15日生于北京。中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委。中国当代作家、学者，文化部原部长、中国作家协会名誉主席，任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学等多所大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说，其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。曾获意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖、俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。

3、感知文本

这篇小说是如何刻画穆敏老爹这个人物形象的？

（通过动作、语言、神态等细节描写，刻画出善良、纯真、可爱、包容的穆敏老爹）

穆敏老爹：

吸烟吹烟不吸烟?善良?纯真?可爱?包容

酿酒酿酒不喝酒?执着?虔诚?热情?慷慨

和王蒙一起生活的除了穆敏老爹外，还有当地的维族人民，这些人有什么样的特点呢？

维族人民：

开会苦中取乐?机智?幽默?和谐?融洽

品酒热情??好客?豪爽?欢快?乐观?包容

“我非常高兴能得到这种殊宠殊荣，而且动乱的岁月、少数民族的朋友、农村的劳动，使我愈来愈爱上了酒，而这酒，又不同寻常，是我亲眼看着老爹一手制造的，经历了伊犁河谷的秋冬春夏全部季节”。这酒到底有什么“不同寻常”之处？请简要说明。

“不要酒药，不要酒药。”——保留住了葡萄自我的本真。

“醋和盐酸里何曾有这样的夏的阳光、秋的沉郁、冬的山雪和春的苏醒历经四季风雨雪霜的洗礼”——凝聚了自然的力量，显示了生命坚忍的力量。

“醋和盐酸里何曾有这伊犁河谷的葱郁与辽阔？融入了伊犁河谷的葱郁与辽阔”——显示了生命的活力与包容，充满了维族兄弟的真挚的情谊。

“酸涩之中仍然包含着往日的充满柔情的灵魂？”——保留了生命的本真，温柔与美好。

酿造之初：反复洗刷清洁，煮纱布；“这是最好的葡萄酒”;“老爹信心百倍地……”“酿造之中”“满意地点头”“就是要这个样子的”“好，好！……就变成好酒了”“酒还没做成，谁都不许动”“不用管它，那酒自身是热的”酿造之成：喜滋滋.....“我的葡萄汁已经成为葡萄酒了。”——融入了穆敏老爹自信执着的精神。

（3）怎样理解“葡萄的精灵”这一标题的含义？

（尽管经过四季的洗礼，可是葡萄的灵魂并没有丢失，任何东西只要留住了自己的灵魂，就有了一种难改的本色。葡萄酒就是虔诚灵魂的产物。作者不仅是赞美“穆敏老爹”,也是对生活在伊犁这块土地上的各族人民的深情赞美。穆敏老爹的性格就是经历了时间的沉淀，成为人身上的“精灵”，还有像穆敏老爹一样的的千千万万的新疆人民。也正是如此，王蒙才有如此的乐观与豁达。）