选修语言文字应用《第一节美丽而奇妙的语言--认识汉语》优质课教案下载

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1.概念

概念是反映思维对象的本质属性和具体范围的思维形式。每一个概念都有自己的“内涵”和“外延”：内涵是概念所反映对象的特有属性，主要是本质属性；外延指概念所反映对象的具体范围。

2.概念间的几种关系

概念与概念之间的关系，主要是全同关系、并列关系、包含关系、交叉关系、矛盾关系、反对关系。

①全同关系：两个概念的外延完全重合，反映的是同一事物，但内涵却不完全相同。如“中国的首都”和“北京”。

②并列关系：两个概念的外延完全不重合，具有共同的属概念。如“诗歌”和“小说”。

③包含关系：又称为属种关系或种属关系。如“法律”和“刑法”，“大学生”和“学生”。

④交叉关系：两个概念的外延部分重合。如“学生”和“共青团员”。

⑤矛盾关系：两个概念有一个共同的属概念，两个概念的外延是排斥的，它们的外延加起来等于属概念的外延。如“社会主义国家”和“非社会主义国家”。

⑥反对关系：两个概念有一个共同的属概念，两个概念的外延是排斥的，它们的外延加起来小于属概念的外延。如“社会主义国家”和“资本主义国家”。

例1.下面文段有三处存在偷换概念的问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(6分)

规则，在《现代汉语词典》中解释为“规定出来供大家遵守的制度或章程”。什么该做，什么不该做，每个人心中都要有自己做人的底线。在小人横行、阿谀奉承之风盛行的北宋官场里，周敦颐坚守良知，洁身自好，最终流芳百世。当然，盲目地遵守规则也不行。比如，长辈命令你去做坏事，你就不能盲目遵从。

①“做人的底线”不能等同规则。前者可以主观选择的，后者是强制的。

② ____________________________

③ ____________________________

【答案】②“良知”不能等同规则，前者属于自我约束（内心的自律），后者属于外在的制度。③“长辈的命令”不能等同“规则”。前者只约束个体，后者约束大家。

【试题分析】本题所给的文段结尾考场作文的写作实际进行改编。文段有概念阐释句，有观点句，有例证句。文段论证层次清晰可观；论证语言语体特征鲜明，是相当不错的论证分析文段。但是，文段的最大问题是偷换概念。文段引述《现代汉语词典》进行概念阐释，也深得议论文写作之法。但是，下面的自我阐释就出现将“规则”概念偷换成“做人的底线” “做人的底线”应该更倾向于“品德”或“道德修养”。“规则”与“品德”，一外一内，差异巨大。然后周敦颐的事例分析时又将“规则”概念“漂移”至“良知”，导致文段概念含混，论证无理，无力。在论述“盲目地遵守规则也不行”这一分论点时，概述了生活事实“长辈命令你去做坏事，你就不能盲目遵从”，将论题中的“规则”换置为“命令”是，将遵守命令与遵守规则混淆，无法支撑文段观点。整段文字表述，由于多处论证中出现概念的偷换、漂移，导致整个论证看似言之凿凿，实在缺乏论证需要的内在逻辑，致使论证无理无力。

三、关于复句

复句的各分句间的关系：①并列关系；②递进关系；③选择关系；④转折关系；⑤因果关系；⑥假设关系；⑦条件关系。

例2．下面文段有三个语句存在逻辑问题，请参照①的方式，回答另外两处问题。（5分）

就承诺而言，即使千金一诺最为沉重，但空口无凭又最为虚泛，观其行径还要等待漫漫时间的印证，所以“信”在外化体现方面，就产生了一种加固信任的仪式，信誉建立，比城池建造更难，信诺百事才可能筑造起一道信任的高墙，而且毁诺一事就可颠覆信任的根基。国之信，建之无形，毁之无影，易毁难建，去即无存，一国对外要维护信用，对内要建立信誉，政府的公信力就能形成。

①假设关系不成立，应当修改为：虽然千金一诺最为沉重。

② ，应当修改为：但毁诺一事就可颠覆信任的根基。

③充分条件关系不成立，应当修改为： 。

【答案】②递进关系不设立③政府的公信力才能形成。