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选修语言文字应用《第一节美丽而奇妙的语言--认识汉语》优质课教案下载
1.概念
概念是反映思维对象的本质属性和具体范围的思维形式。每一个概念都有自己的“内涵”和“外延”:内涵是概念所反映对象的特有属性,主要是本质属性;外延指概念所反映对象的具体范围。
2.概念间的几种关系
概念与概念之间的关系,主要是全同关系、并列关系、包含关系、交叉关系、矛盾关系、反对关系。
①全同关系:两个概念的外延完全重合,反映的是同一事物,但内涵却不完全相同。如“中国的首都”和“北京”。
②并列关系:两个概念的外延完全不重合,具有共同的属概念。如“诗歌”和“小说”。
③包含关系:又称为属种关系或种属关系。如“法律”和“刑法”,“大学生”和“学生”。
④交叉关系:两个概念的外延部分重合。如“学生”和“共青团员”。
⑤矛盾关系:两个概念有一个共同的属概念,两个概念的外延是排斥的,它们的外延加起来等于属概念的外延。如“社会主义国家”和“非社会主义国家”。
⑥反对关系:两个概念有一个共同的属概念,两个概念的外延是排斥的,它们的外延加起来小于属概念的外延。如“社会主义国家”和“资本主义国家”。
例1.下面文段有三处存在偷换概念的问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(6分)
规则,在《现代汉语词典》中解释为“规定出来供大家遵守的制度或章程”。什么该做,什么不该做,每个人心中都要有自己做人的底线。在小人横行、阿谀奉承之风盛行的北宋官场里,周敦颐坚守良知,洁身自好,最终流芳百世。当然,盲目地遵守规则也不行。比如,长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从。
①“做人的底线”不能等同规则。前者可以主观选择的,后者是强制的。
② ____________________________
③ ____________________________
【答案】②“良知”不能等同规则,前者属于自我约束(内心的自律),后者属于外在的制度。③“长辈的命令”不能等同“规则”。前者只约束个体,后者约束大家。
【试题分析】本题所给的文段结尾考场作文的写作实际进行改编。文段有概念阐释句,有观点句,有例证句。文段论证层次清晰可观;论证语言语体特征鲜明,是相当不错的论证分析文段。但是,文段的最大问题是偷换概念。文段引述《现代汉语词典》进行概念阐释,也深得议论文写作之法。但是,下面的自我阐释就出现将“规则”概念偷换成“做人的底线” “做人的底线”应该更倾向于“品德”或“道德修养”。“规则”与“品德”,一外一内,差异巨大。然后周敦颐的事例分析时又将“规则”概念“漂移”至“良知”,导致文段概念含混,论证无理,无力。在论述“盲目地遵守规则也不行”这一分论点时,概述了生活事实“长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从”,将论题中的“规则”换置为“命令”是,将遵守命令与遵守规则混淆,无法支撑文段观点。整段文字表述,由于多处论证中出现概念的偷换、漂移,导致整个论证看似言之凿凿,实在缺乏论证需要的内在逻辑,致使论证无理无力。
三、关于复句
复句的各分句间的关系:①并列关系;②递进关系;③选择关系;④转折关系;⑤因果关系;⑥假设关系;⑦条件关系。
例2.下面文段有三个语句存在逻辑问题,请参照①的方式,回答另外两处问题。(5分)
就承诺而言,即使千金一诺最为沉重,但空口无凭又最为虚泛,观其行径还要等待漫漫时间的印证,所以“信”在外化体现方面,就产生了一种加固信任的仪式,信誉建立,比城池建造更难,信诺百事才可能筑造起一道信任的高墙,而且毁诺一事就可颠覆信任的根基。国之信,建之无形,毁之无影,易毁难建,去即无存,一国对外要维护信用,对内要建立信誉,政府的公信力就能形成。
①假设关系不成立,应当修改为:虽然千金一诺最为沉重。
② ,应当修改为:但毁诺一事就可颠覆信任的根基。
③充分条件关系不成立,应当修改为: 。
【答案】②递进关系不设立③政府的公信力才能形成。