《第二节古今言殊--汉语的昨天和今天》优质课教案设计

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教学重点及突破：

文言文断句方法的归纳与运用。突破的方法是从学生熟悉的语段中找寻文言断句的规律，在练习中不：断强化方法，最后归纳规律中的特殊现象，找盲点。

教学难点及突破初步明确文言断句的步骤。

突破的方法：自主探究—讨论归纳—迁移巩固—深入质疑。

四：教学环节：

一．故事激趣

相传明代的书画家祝枝山，在某一年的除夕，应邀给一家财主写了一副对联：

?明日逢春好不晦气

?终年倒运少有余财

?财主看后大怒，当即告到县衙。公堂上祝枝山却说写的全是“吉庆之词”，财主听后越发怒道：“‘明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。’有这样的吉庆之词吗？”

?祝枝山听了哈哈大笑，将那对联重新念道：“‘明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财’难道不是吉庆之词？”。结果县令和财主闻之面面相觑，无言以对。

二．明确学习目标

韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。

本节课学习目标：归纳文言断句的方法，明确文言断句的步骤

三．回顾旧知，自主探讨断句方法

（一）用斜线（/）给下面的句子断句，并思考断句的方法

1．沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应

2．嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎

3.季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子曰求无乃尔是过与夫颛臾昔者先王以为东蒙主且在邦域之中矣是社稷之臣也何以伐为

4.秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁

5．积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海

6、老而无妻曰鳏（guān）老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。（二）断句方法归类

1．找主干

2．找虚词

3．找对引