《第一节“四两拨千斤”--虚词》优质课教案下载

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第三步:总结“规律”，巧妙断句。

◎从实践中总结规律

例1，刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其可复者也/则事寡败矣。

◎规律一：找名词或代词

和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。作主语在前面断，作宾语在后面断。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

例3，天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。

◎规律二，找虚词

古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。

（1）句首语气词 :如“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

（2）句末语气词：如也、矣、欤、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；

（3）有些常用在句首的关联词: 如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；

（4）常在句首的时间词 :如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

例4，上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。

◎规律三，对话、引文

文言文中对话 、引文 常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。

例5，宋人有得玉者/献诸司城子罕/子罕不受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若与我者/皆丧宝也/不若人有其宝。故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”

译文 ：

一个宋国人得到一都块美玉,拿来献给司城（官职）子罕,子罕不要。献玉的就说：“我拿给专业人士鉴定过的,他认为这是个宝贝,所以才敢拿来献给你。”子罕说：“我认为'不贪'才是真正的宝,而你却认为美玉是宝,如果我收受了你的玉,那么我们两人都丢掉了自己认为的宝,不如你拿你的,我有我的。”所以宋国的年长有德的人说：“子罕不是没有宝啊,是他认为的宝物跟一般人不同啊！”

例6，君 子 之 言 寡 而 实/ 小 人 之 言 多 而 虚/君子之学也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。

◎规律四：依修辞定句读

顶真、排比、对偶 、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。

◎规律五: 借助固定结构及句式断句

固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”

“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，根据