《五、不义而富且贵，于我如浮云》公开课教案下载

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【教学重点】

1.本课主要讲孔子对“义”的坚守，其中富贵与道义的关系文本的重点内容。因此，本节课的重点是引导学生概括孔子的义利观。

2.第1至第6则选文说的都是孔子对富贵与道义关系的态度。概括是一种言语思维能力，需要学生从特殊走向一般，找到思则材料的共同之处。通过分析，笔者会引导学生形成对待义利观的一种态度，即安贫乐道（不忘初心）(大意对即可)。

【教学难点】

1.本节课的教学难点是引导学生对孔子义利观之于当下的意义进行理解。

2.孔子的这种思想对后世影响极大，直到今天，我们仍然可以感受到这种影响的存在。教学中，笔者会通过列举从古至今个鲜活的事例，抛砖引玉，引导学生结合各自理解来谈感受，当然这样做也就从阅读走向了作文—对作文素材的积累与中心化。

【学情分析】

1.所授课的高二16班，学生注意的深度、广度和持久性、言语思维能力的发展较之必修课程学习时更为突出。

2.学生在此前的文言文学习中，已经积累了一定数量的文言字词，基本掌握了介词结构作状语后置、省略等多种文言句式，学生阅读文言文有了一定的基础。 ??

3.虽然该班学生能够结合注释理解文言文文意，但作为选修课程，学生对孔子的“义利观”之于当下意义的理解还是有一定难度，尤其是缺乏一定深度。

【教学过程】

一、导入教学

导入设计：前面我们讲了孔子的“仁”。“仁”是孔子最高的道德理念。“仁”是爱人，“仁”是一种爱的情感，最高的道德。但是这种最高的道德，要通过某种形式表现出来，你要不通过做事情，不通过某种具体的形式，某种途径来实现这个道德，那你是不义的。所以义，它是一种实现仁的形式，实现美好道德理念的形式。

“义”的含义是什么?荆轲刺秦王，他为报答燕国太子丹的知遇之恩，不顾个人安危，前去刺杀秦国的国王赢政，这是义!水浒好汉鲁智深，为救弱女子，三拳打死无赖镇关西，这也是义!原来，“仁”是内心思想，“义”是符合“仁”的外在行为。 “仁”和“义”有时可以互通。但从《论语》里提到的有关词语来看，它的含义并不仅仅就局限在这一方面，它还有着更深的内涵在里面。那么在孔子眼中，“义”究竟还有什么含义呢?我能一起来学习《不义而富且贵，于我如浮云》。

设计意图：回顾总结前面所学文本的内容，通过过渡，激发学生求知兴趣，引导学生走进新的文本学习。

二、文意疏通

(一)?结合注释弄懂以下字词在文句中的含义:

1.而、可求；

2.信、时、其；

3.饭、食、不义；

4.处、恶乎、造次。

(二)指出下列宾语前置句的类型，并将之翻译成现代汉语:?

1.先生将何之?

（疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。）??

2.说之将何如?