《五、不义而富且贵，于我如浮云》优质课教案下载

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2.明确孔子所说的“义”的内涵，理解他所讲的“义”与“富贵” 的关系。

【过程与方法】

1.课前自主学习，疏通句义，积累文言常用字词及文言句式；

2.合作探究，深入拓展,解读孔子的义利观。

【情感态度与价值观】

1.学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在；

2.培养学生良好的思想道德情操——正确的义利观。　　

教学重、难点：

1.学习和掌握以下重点的实虚词:而、饭、水、曲、处、恶、去、造次、颠沛等的意义和用法；

2.有关孔子“义利观”的理解及拓展深入。

教学方法：自主学习、启发讨论法

课时安排：1课时

教学过程

一、目标导入

瘦骨铜声——为了良知，可以视名利如粪土

金字招牌为何不倒——经商之道，义在利先

托起逸夫楼的是“财富品质”

二、教学过程

1、以学生讲解为主，学生是我们的老师，教师作适当的补充。

【原文】1子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

【注释】(1)富：指升官发财 (2)而：如果 (3)虽：即使 (4)求：指合于道，可以去求 (5)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人意思指地位低下的职事

【译文】孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”

【评析】孔子在这里又提到富贵与道的关系问题只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求，那么他就去做自己喜欢做的事情从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。

2、思考第一则：孔子认为财富“可求”与“不可求”的关键是什么？

明确：关键在于行为是否合乎道义。人们常说：“君子爱财，取之有道。”孔子是把追随道义放在求福取财之上的。