《六、我善养吾浩然之气》优质课教案下载

《六、我善养吾浩然之气》优质课教案下载

教学过程：

一、导入?

?在历史上、在现实生活中，有着许许多多一身浩然正气、忠心为国、为民造福的英雄人物。比如，文天祥、岳飞、孔繁森、钱学森、李四光……我们怎么才能像他们一样具有这一身浩然正气呢？请看孟子的《我善养吾浩然之气》一文。

1．作者图片?

2．作者资料（可参考以下资料）?

孟子（约前372－前289），战国时伟大思想家，战国中期儒家的主要代表人物。名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”，又与孔子并称“孔孟”。?约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。“性善论”和“养气说”是孟子的重要哲学思想。?“孟母三迁”、“孟母断织”的故事家喻户晓。?

孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。

3．孟子“心性论”学说的要点?

（1）性善与四端——道德价值的根源：?

?孟子的“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。?

（2）义利之辨——道德价值的论证：?

?孟子认为“四端”是内在于自觉心的，属于人的“本质”，即所谓人的“性”。人之性,?必有异于禽兽之处，这种“异于禽兽”的性,?便是“善端”。目的是建立良好的个人道德观。?

（3）养气与成德：?

?孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫,?以全力扩充存于内心的“四端”，孟子称之为“尽性”。“尽性”的修养，培养出浩然之气，使人成为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”。?

四、创作背景?

?战国中期，当时几个大国都致力于富国强兵，合纵联横，互相攻伐。而孟子学成之后，游说诸侯，所宣扬自己的政治主张，即仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，被认为脱离了客观实际。因此其主张不曾被诸侯采纳。于是退居讲学

五、课文讲解?

1．课文朗读?

（1）可教师朗读，也可请学生分段朗读。?

（2）可朗读一段，讲解一段。?

2．课文分析?

（1）“浩然之气”分析

?浩然之气，至大至刚。然而，这种气可养而不可得。“是集义所生者，非义袭而取之也”就是养也要日积月累，水到渠成；而不能拔苗助长，急于求成。

　??不过，正如孟子所说：“天下之不助苗长者寡矣。”古往令来，合天之下，能不急功近利，拔苗助长的又有几许呢??只问耕耘，不问收获,不要心急图快，囫囵吞枣。其实，不仅知识积累如此，技艺学习如此，我们进德修业，立身处世的方方面面，又何尝不是如此呢？关键在于营养的吸取，年力的增强。万事总有规律，不是你一厢情愿就可以如愿以偿的。放眼观世，红尘滚滚。再看看你的周围，那些追名逐利，急急如律令的人们，一个个不都是那“芒芒然归”的宋人吗？??

（2）“富贵不能淫，威武不能屈服，贫贱不能移”分析?