选修先秦诸子选读《七、仁义礼智，我固有之》精品优质课教案设计

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1.在学习过程中增强阅读﹑鉴赏文言文的能力。

2.体会孟子文章长于论辩，善于比喻的特色。

（三）情感态度与价值观

1.引导学生在自己的本性中发现仁义礼智的幼苗并努力培养和发展，提升自己的道德境界。

2.领会性善论思想对构建理想人格的积极意义，激发学生对人生的自信心

【教材重点】

1.掌握积累文言文基础知识

2.理解孟子的“四端说” ﹑性善论思想

【教学难点】

理解“性善论”，联系实际，让学生学以致用。

【教学方法】

朗读法 质疑法 讨论法

【教学过程】

一、导入并出示教学目标：

《三字经》的第一句话就告诉我们“人之初，性本善。性相近，习相远”，在物欲横流的今天，不少人对这句话产生了疑问，“人的本性真的是善良的吗？”2011年10月，2岁的小悦悦在佛山 南海黄岐 广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后被一名拾荒阿姨 陈贤妹 上前施以援手。但也有人对此深信不疑,在2008年的汶川大地震中，，几秒钟的时间一座城市化为废墟，多少人流离失所、无家可归。而远方你们，也是纷纷捐款，时刻关注着四川人民，我们并不认识，可为什么会捐款捐物，甚至留下了泪水呢？ 那是因为我们每一个人都有对别人的痛苦、不幸、危难等觉得不忍、同情的心理，也就是恻隐之心。孟子说“恻隐之心，人皆有之”，“无恻隐之心，非人也。孟子坚信“人性本善”今天，我们就一起跟随孟子的脚步去探寻“人性本善”的丰富内涵（出示课题）

学习要求总体上与学习其他“诸子散文”一样，还是三点：一是积累文言实词、虚词和有关的文言句式，二是把握思想观点，三是学习说理方法（出示教学目标）。

二、检查预习巩固字词：

老师向同学们质疑，师生讨论，依次释疑：

①课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解？

②课文开头的“人皆有不忍人之心”之中的“不忍人之心” 应如何理解？

③“所以谓人皆有不忍人之心者”与“非所以内交于孺子之父母也”中的两个“所以”的意思是否一样？

④“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解？

⑤“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”，这句话是什么意思？其中的“扩而充之” 应如何理解？

⑥第4则中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解？

三、合作探究文本内容：