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《二、鹏之徙于南冥》公开课教案优质课下载
4、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由和应区分“小大之辨”的观点,最后理解其“至人无己,神人无功,圣人无名”的思想;
教学重点: 了解庄子世间万物若“有所待”则不自由和应区分“小大之辨”的观点,最后理解其“至人无己,神人无功,圣人无名”的思想。
教学难点: 了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。
教学方法:在欣赏中理解,在朗读这记忆,在感悟中体会。
学法指导:阅读、体会、分析
教学内容和步骤:
一、导入
今天我们要学习的是《庄子·内篇》的第一篇,是庄子的代表作,最能代表庄子的哲学思想,又能体现其散文的风格与成就。题为—《逍遥游》。
“逍遥”也写作“消摇”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
二、题解
1、复习作者:
庄子(约前369~前286)名周,宋国蒙城(今河南商丘东北)人。战国中期思想家、散文家。虽生活贫困,有时靠借米和打草鞋度日,但拒绝楚威王的重金礼聘。所持思想极为复杂,涉览当时各家学说,独与儒、墨针锋相对,而以老子之言为指归,和老子同是道家学派创始人,世称“老庄”。他继承并发展了老子“道法自然”的思想,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。把老子的“道”,解释为脱离一切事物的神秘的精神。否定人的认识能力和是非的客观标准的存在,在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游,从而倒向了虚无主义和宿命论,对后世产生消极影响。但他愤世嫉俗,鄙薄富贵利禄,在反礼教、反封建统治的斗争中起到了一定积极作用。
第一课时
一、
1、世间万物有所待:
(1)鲲鹏 —形体的变化(描写)—有所待——依赖巨风(六月息)
(2)野马、尘埃 也有所待 善用比喻
(3)大舟、草芥 想象奇特
(4)蜩与学鸠 也有所待
2、世间万物皆有所待,又有小大之辨: (自然界)
(1)小知不及大知
(2)小年不及大年
(3)汤之问棘 —补充验证前文 人
(4)斥鴳之语
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——无所待(人世间)