选修先秦诸子选读《五、恶乎往而不可》精品优质课教案设计

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2 培养学生正确的人生观和价值观。教学重点1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。

2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、领会庄子的奇思奇想。教学难点结合寓言故事和生活实际了解庄子的哲思，学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。教法学法四段七步法 四段：1、展示阶段2、自学阶段、3、导学阶段4、测评阶段

七步：1、课前展示2、目标展示3、自学指导4、自学检查5、导学解疑6、合作探讨7、练习测评主要环节及时间分配教学过程

第一课时

课前展示

展示1、霍金图片2、北京残疾人艺术团“心灵之声”到本校表演的图片，让学生读自己写的读后感。

一.导入

?“有路可走，卒归于无路可走。屈子是也；无路可走，卒归于有路可走。庄子是也。”（刘熙载《艺概》）

归纳：屈原和庄子超越社会时的出发点和方向是不同的，同样是否定社会，庄子看到了根本性的问题在于社会价值体系的虚伪，从而离世；屈原寄情楚国，意欲改造现存社会而不得，唯有以死明志。刘熙载这样总结他们的人生，说明相异的人生选择决定了相异的人生结局，并形成了其对比互补的人生境界。

二、目标展示

①掌握本章的文言词语及特殊句式?。

②了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。

③学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。

题目解说

“恶乎往而不可也”语出《庄子·大宗师》，子来有病，“喘喘死”可他却“成然寐，蘧然觉”，一片安宁。究其因，子来说：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是说，我子来现在完全把天地当作大炉子，把造化当作造诣极高的铁匠，到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口，形象阐释了自己“安时处顺”的思想，告诉人们如何面对困境乃至绝境。

三、自学解疑

1、指导并检查朗读

（1）字音尻（ｋāｏ） 曲偻（ｌóｕ）

颐（ｙí） 句（ｇōｕ）赘

沴（ｌì） 跰 （ｐｉáｎｘｉāｎ）

鸮（ｘｉāｏ） 炙（ｚｈì）

怛（ｄá） 蘧（ｑú）

（2）找出通假字 让学生找出下列句子中的通假字

颐隐于齐 不翅于父母 女恶之乎

亡，予何恶 予因以求时夜