人教2003课标版《孟子见梁惠王》公开课教案下载

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3、凭借课文具体的语言材料，能够说出孟子的义利观并掌握孟子论证自己观点的方法。

4、以发展的眼光和开放的心态看待传统文化，关注当代文化生活， 能联系现实生活，有理有据地阐述自己的“义利观”。

5、学会运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题。在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于与他人交流切磋，共同提高。

教学重点：

借助课下注释和工具书，能简略疏通文意；通过自主学习、教师指导，能准确通顺地翻译课文，并能积累 “有以”、“交”、“取”“餍”“苟为”等重点字词句。

结合文本和相关资料，能够说出孟子的义利观并且掌握孟子论证自己观点的方法。

教学难点：

结合自己对现实中利与义的社会问题的看法，谈谈自己的义利观；在社会主义市场经济条件下，如何正确的处理利与义的关系。

学情分析：

学生已有知识：学生初中学过《生于忧患，死于安乐》、《得道多助，失道寡助》、《鱼，我所欲也》，高一学过《寡人之于国也》，这一篇文章的文体与本文基本一致。作为高二的学生，在此之前已经学了不少古文，有一定的文言词汇积累，如“有以”、“弑”“千乘”等词语，学生知道其含义，借助工具书，实现对本篇文章内容的整体感知问题不太大。

学生思维能力分析：高二年级学生在认知水平上与初中生相比已经有了一些提升，思维能力有所发展，且对于实词、虚词、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等文言现象都有所了解，已经具备了自主学习古文的能力。

教材内容分析：这一单元是儒道互补，前面两篇分别是儒道的经典--《论语》和《老子》，相关读物选了孟子和庄子的两篇文章，两脉并行发展，在对比中更好地学习。

孟子一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。《孟子见梁惠王》主要系统的阐述了孟子的义利观，篇章虽然简短，但是却能够很好体现孟子观点和雄辩的气势。

教学方法：学生在初中和高一阶段的学习中，已基本掌握翻译浅易文言文的能力，所以在教学中，我把疏通文意的任务交给学生，课文思路的探讨也可交给学生，而课文的思想内容则需要师生共同探讨，可以结合对文章细节的分析。 根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：

（1）抢答导入，诵读教学法 以名言名句抢答的方式导入课文，能激发学生学习的积极性，能帮助他们快速的进入课堂。让学生多读多练，读的方式多样化，力求生动活泼，自由诵读、集体朗读，或分角色朗读，读后有评，以评促读、加强对课文的理解。语文教学应重视整体教学，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。要做到这些，最有效的手段是诵读。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。

（2）自主学习，课前资料搜集 本文选自儒家经典名著，语句看似浅显，内涵却艰深，为此，我在课前精心设计了资料搜集和名句抢答的环节。布置预习的学案，它的好处在于为学生提供解读课文的思路，明确课文学习的重点、难点，学生带着作业预习常常能达到事半功倍的效果，要求学生能够根据课题去收集、筛选有关的资料，能够结合背景资料、对文章的内容进行深入地分析。

（3）课堂上合作探究，开放式课堂讨论 文言文教学要注重学以致用，古今互动，既让学生充分感受传统文化源源流长，博大精深，又应注入新的生命，结合现实生活中的事例，合理延伸。要充分发挥学生的主动性，真正体现以学生为主体的指导思想，教师进行适当的点拨，既让大部分的学生充分体验说的乐趣和说的畅快，又培养了学生探讨学问的好习惯，体现了“仁者见仁，智者见智”。

教学工具：多媒体课件。

课时安排：一课时。

教学过程：

情景导入

素材积累（名句抢答导入）

“天下熙熙，皆为利来； 天下攘攘，皆为利往 。” ——《史记·货殖列传》

“君子喻于义， 小人喻于 。” ——《论语·里仁》

“不义而富且贵， 于我如浮云 。” ——《论语.述而》