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《7《朱子语类》三则》集体备课教案优质课下载
教学过程:
导入
她初到的时候,四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向来雇用女工之难,也就并不大反对,只是暗暗地告诫四姑说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。——《祝福》
杀死祥林嫂的真凶是→封建礼教是指封建社会一切规矩的总称。(改嫁不祥,封建社会对女性的贞节要求)
古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!—《狂人日记》
鲁迅怎么看待这个封建礼教,请用两个字概括?吃人
朱熹讲的理学,是否与害死祥林嫂礼教的一致呢?让我们走进《朱子语类》三则,→品读天理与人欲之辩。
文本解读
请大家用2min的时间自主梳理—理欲片段,划分好层次,思考朱子所说的理与欲的关系。
再用3min以小组形式讨论交流这个片段
比喻手法:大路、小路。
1.问题:大路,小路各指什么?大路小路有什么特点?
大路——天理:实现仁德、公共的道德
小路——人欲:克制私欲
明知合行大路,然小路面前有个物引着,自家不知不觉行从小路去;及至前面荆棘芜秽,又却生悔。
物:人生中的一些诱惑,使自己迷失的东西。(贪婪、嫉妒、淫逸、骄奢等)
荆棘:刺—痛—受伤
芜秽:荒草、野草—伤人、割人。
2.走小路最终会怎么样?
走入绝境
那我们应该怎么做?
走大路——平坦、畅通
须是遇事之时,便与克下,不得苟且放过。此须明理以先之,勇猛以行之。
克下——克制自己
苟且——敷衍了事,得过且过。