人教2003课标版《童心说》优质课教案设计

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二、教学重难点

1、理解课文内容是重点。

2、理解李贽在本文中所体现的思想，如何评价他对传统儒家经典的批判是难点。

三、教学法

1、朗读法

2、讨论法

3、教师适当引导，学生自主学习。

四、课时安排

1课时

五、教学过程

1、导入

诗人顾城说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”音乐家钱丹说：“真正的音乐家，都在内心深处保留一片童真。”基督耶稣警戒世人说：“你们若不回转，变成小孩子的样子，断进不得天国。”这些人觉得孩子很美好，童心很可贵。在我国古代，有一位文学家、思想家也跟他们有相同的观点。他就是李贽。

2、作者简介

李贽(1527-1602)，原姓林，名载贽，后改姓李，名贽，号卓吾，又号宏甫、温陵居士等，泉州晋江(今福建泉州市)人。二十六岁中举，1555年(嘉靖三十四年)授河南辉县教谕，历礼部司务、南京刑部员外郎。1577年(万历五年)任云南姚安知府，三年后弃官，寓居湖北黄安耿定理家。不久移居麻城龙湖芝佛院，著书讲学。1601年(万历二十九年)，受马经纶请，赴北通州。次年，被加上"敢倡乱道，惑世诬民"的罪名，被捕下狱，自刎而死。他是明代中叶的重要思想家、文学家，他以"异端"自命，认为不能"以孔子之是非为是非"。他的散文见解精辟，犀利泼辣。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《李温陵集》等。

3、研习第一自然段。

思考：什么是童心？

夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。

人在最初未受外界干扰时一颗毫无造作、绝对真诚的本心。

4、研习第二自然段

思考：童心为何会丢失？丢失童心有何危害？

学者既以多读书识义理障其童心矣，

圣人又何用多著书立言以障学人为耶？

危害：

言语不由衷 政事无根柢 文辞不能达

欲求一句有德之言，卒不可得