选修中国民俗文化《故乡的婚礼（琦君）》公开课教案下载

选修中国民俗文化《故乡的婚礼（琦君）》公开课教案优质课下载

教学重点:了解婚礼风俗丰富的文化内涵。

教学难点:体会女子出嫁时母女复杂的感情。

教学用具:教学多媒体

教学课时:一课时

教学过程:

一、课前阅读：《新旧一样》

一个朋友的婚礼上,司仪拿出一张新百元钞票问在场的人,谁想要请举手,很多人举起了手。他又换了张皱巴巴的有点破损的旧的百元钞票,举手的人寥寥无几了。司仪请一位一直举手的小男孩上台,把那张旧钞票给了他,然后又拿出那张新的百元钞票说:我用这新的换你的旧的,可以吗?小男孩说:不用了,谢谢叔叔,新的旧的都一样。司仪点点头,让新郎新娘手拉手走上台,说:“随着时光流逝,再美丽的容颜,也会如同我手中的钞票一样变皱、变旧,但它的价值不会因此而改变。不是吗?请你们珍惜对方一辈子！”新人对望了一眼深深地点点头，台下爆发出热烈的掌声。

二、导入：如果说爱情是娇艳的花朵,婚姻则是甜蜜的秋果;如果说爱情是夏日的狂风暴雨,婚姻则是雨后的阳光彩虹。婚姻中,婚礼是最美丽的时刻,它是爱情的见证,幸福的起点,温暖的承诺。今天,让我们跟随琦君的思绪,去回忆那令人难忘的《故乡的婚礼》。

三、教学过程和内容

（一）简介“琦君”

琦君(1917—2006),原名潘希真。浙江温州市瓯[ōu]海区人。当代台湾女作家、散文家。作品多以儿童故事为主。曾任台湾中国文化学院中文系教授。有散文集、小说集及儿童文学作品30余种。琦君名列台湾十大女作家之首。

台湾现代作家，在大陆，琦君的名气或许不比琼瑶、三毛，但作为近30年来台湾地区作品最畅销的女作家，她的文字影响了台湾几代人，被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”。

台湾著名女作家琦君女士于2006年6月7日凌晨，在台北过世，她一生中出版的散文集、小说集及儿童文学作品共30余种，根据其同名小说改编的电视剧《橘子红了》于近年风靡海峡两岸。她的主要作品还包括：《细纱灯》、《读书与生活》、《千里怀人月在峰》、《琦君寄小读者》……

作家风格与作品取材：

母亲与故乡。琦君写母亲的那一篇一篇的文字，更是字字珠玑。作者以精致细腻的笔触，描绘了看似平凡的母亲，文坛公认琦君是华文世界里写母亲的第一高手。

（二）整体感知

1、婚礼的起源

古时的婚礼是从黄昏开始,那时称婿为昏,妻为姻,后由于古人娶妻是婚礼的亲迎是在黄昏时进行,所以在昏的旁边加了个“女”,这就形成了原始的“婚姻”。我国古代的嫁娶是以“俪皮（成对的鹿皮。古代用为聘问、酬谢或定婚的礼物。）”为礼,这是婚礼习俗的开端,后又有了“必告父母之礼”,到了夏商,有了“亲迎于堂”等礼节,到了周代,便逐渐形成了“六礼”婚礼得以完善。

六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采就是求婚，问名为请教女子的姓名（同姓不婚之故），纳吉为占卜生辰八字是否合适，纳征为交纳彩礼，请期为确定迎亲日期，亲迎为迎接新娘。

在《诗经.卫风.氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”（纳吉）《孔雀东南飞》中刘兰芝再嫁“视历复开书，便利此月内，六合正相应”（请期）

2、通读全文,说说故乡的婚礼仪式有哪些程序?有哪些重要风俗?

请辞嫁:母亲亲手做菜、说吉利话、吃喜筵、穿少女装

上花轿:弟弟妹妹或子侄扶进轿门、关大门

坐筵:烧红烛、新郎准备、新娘苦等、讨喜果