苏教2003课标版《＊足下的文化与野草之美》集体备课教案设计

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学习过程：

导言

科学技术是反映现实世界本质和规律的知识，又是人类改造世界，造福自身的伟大力量。在对科学的探求中，人类表现出非凡的智慧，不但加深了对客观世界的认识，而且不断开创出和谐而优美的境界。

科学在发展，人们对科学的表达也在发生变化，这些变化不但表现在文体特征、风格以及写作方法上，更重要的是观念，是对科学与生活、科学与审美的多样化的理解。

了解作者

俞孔坚，浙江金华人，中国现代学者，景观设计师。1987年获北京林业大学园林系硕士学位，1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划与城市设计。现任北京大学景观设计学研究院院长、北京土人景观规划设计研究所所长、首席设计师。主要设计并建成的项目有中关村生命科学园、都江堰水文化广场、广东中山歧江公园等。

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。 ———俞孔坚

一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意。保住这份诗意，它一定会让人获得身心再生之感。 ———俞孔坚

文本研习

（一）整体把握

全文分为几个部分？请用自己的语言来概括各个部分的内容。

?①理解场地。粤中造船厂作为一个已经废弃的工厂，有许多可以利用的生态环境，同时也有一些不利因素，因此作者分别以挑战和解决之道为题，讲解了在设计时的一些考虑。

?②理解文化与传统。作者要强调的是如何理解文化的问题，应该注意自己的身边，注意自己脚下的文化。作者从设计思路的三大诱惑中摆脱出来形成富有个性的景观设计。

?③理解自然。这一部分说明的是设计中对自然的尊重，自然之美的展现。

④理解设计。这一部分是具体方案的设施，这里讲述了设计的三条途径。

⑤几点遗憾。再完美的设计到实施的阶段，因为许多不可抗拒的因素会出现这样那样不可预料的问题，这部分就是针对这样的情形来说的，表现了设计师严谨的态度。

（二）合作讨论

1．结合文本说说，人们在追求“文化”和“美”的时候，习惯的做法是什么？

在追求“文化”的时候，我们习惯于把眼光投向城市与场地的久远历史——百年、千年，甚至万年。

在追求“美”的时候，我们习惯于追求园艺之美、几何之美，或古典式的小桥流水之诗情画意

结合文本第二部分，说说“足下的文化”在文中的具体含义。

“脚下的文化”，即日常的文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。

如何理解文中的“野草之美”？

“野草之美”就是平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。

读了《足下的文化与野草之美》，你最欣赏设计师的哪个设计？说说你的理由。