苏教2003课标版《＊足下的文化与野草之美》优质课教案设计

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3.领悟丰富的人文、艺术内涵以及生动的文化气息。

【情境导入】

在我看来，无所谓建筑风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。一片林荫，一条河流，一块绿地，无不潜藏着无穷的诗意。保住这份诗意，它一定会让人获得身心再生之感。

这是作者俞孔坚对于建筑设计的独特理念。在这种理念的指导下，我们看到了一个个具有自我风采的建筑。今天这节课，让我们走进岐江公园，了解设计师俞孔坚的设计理念。

〖知识链接〗

⒈作者简介：

俞孔坚，浙江金华人，1963年生。1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年，1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和城市设计，1993—1995年任哈佛大学教员，1995—1997年任美国SWA集团景观规划与城市设计师和项目负责人，现为北京大学教授、博士生导师，北京大学景观设计学研究院院长，北京土人景观规划设计研究所所长、首席设计师。

⒉岐江公园简介

歧江公园是广东中山市的一座公园，与其他城市公园的不同之处是，它是由一座破旧的造船厂改造而成的。景观设计师俞孔坚作为这座公园的主要设计者，有着自己独特的设计理念。歧江公园就是现代景观设计的一次大胆尝试，并且取得了成功，获得中国现代优秀民族建筑奖。

岐江公园2001年建成，是全国第一个工业遗产公园。岐江公园设计者、北京大学建筑与景观设计学院院长、教授、博导俞孔坚认为，岐江公园还是中国第一个真正现代意义上的现代公园;中国第一个没有边界、没有围墙，真正融入城市的公园;中国第一个在国际上获大奖的公园;中国第一个进行了大规模市民参与的市政公园;中国第一个敢于引入野草的公园;中国第一个写入中学教科书的公园。

〖文本研习〗

1．文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？

明确：“脚下的文化”，即日常的文化或因为平常而将逝去的文化。在文中具体指在一个普通造船厂所存在过的那片土地上，那个时代、那群人的文化。

“野草之美”是平常之美，是那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。

第二段细致刻画了儿童时代放牛的经历，它有什么样的作用？

明确：因为放牛的经历引发了作者对园艺美的反思，强调了野草是美的，同样值得尊重和爱惜，景观设计应向人们展示野草之美的特质。

2． 《足下的文化与野草之美》是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的 ？

按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。

3． 《足下的文化与野草之美》文中五个部分的关系怎样？文章整体上采用的说明顺序是什么顺序？

逻辑顺序。五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。

我们首先要把握文章大的结构，作者基本上是从问题入手的，面对的是什么问题，是如何思考的，又是怎么解决这些问题的。前四个部分都使用了“理解”一词，表现了设计师超前的设计理念和设计态度。五个部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表达出超越传统的思想和行动。

4．本文体现了作者什么样的设计理念？

明确：本文体现了作者珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了作者追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式和思路与中国传统园林、西方古典景观设计很不相同，它更多地吸取了现代西方景观设计，特别是生态恢复和城市更新的手法，使设计获得了良好的视觉效果。

5. 思考并回答设计师有哪些方面的遗憾，表现了他的什么态度。

明确：①废旧利用不够充分；出于安全考虑，原有结构没有充分利用；加入了一些现在看来有些过分的景观元素。②“几点遗憾”是作者设计完成之后的重新审视，有些在设计的过程中就已经觉察到了，但是由于种种原因而未能改变现有设计，这体现了作者严肃认真和严谨求实的精神。