苏教2003课标版《启功传奇》优质课教案下载

苏教2003课标版《启功传奇》优质课教案下载

文章分为4个部分：独创“启”姓，自当始祖；患难与共情未了；独创“五三五”字体；“三怕”与“二不怕”。启功与一般人不同的地方是什么？折射出启功怎样的精神气质？之前布置过大家预习，请谈谈你们的看法。

1、传奇：出身皇室，隐其姓名；不靠资助，自谋生计；少年事亲，耄耋报恩

品性：开朗乐观、自强自立、知恩图报、情深意重

2、传奇：包办婚姻，跪拜贤妻；患难之际，宽慰妻子；面对冤屈，幽默自证

品性：开朗乐观、善良体贴、从容豁达

3、传奇：坚持练字，反复研究；突破传统，独创字体；抄写大字报，书法誉天下

品性：认真执着，刻苦钻研，不改初心

4、维护他人，化解尴尬；谢绝续弦，不畏生死；功成名就，自嘲身份；风头正健，撰《墓志铭》

品性：宽厚谦和、淡泊名利、情深意重、笑对生死、坦然洒脱

（注：学生谈到幽默风趣时追问其此处幽默风趣的内涵）

文中刻画启功形象时用得最多的一个词语是什么——幽默风趣，文中直接用这个词语就有8次。请大家在文中找一找相关的句子，结合语境，思考这幽默背后的含义。在经历反右运动时，他对妻子幽默（宽厚，危难中对妻子的体贴关爱），对红卫兵幽默（智慧，在对抗中让别人能听到自己的声音）；在成为誉满海内外的书法大家并被冠以各种头衔后，他对仿冒他的人幽默（慈悲，是一种理解，站在别人的角度为别人着想），拒绝别人时幽默（谦和，满怀善意化解尴尬），对尊敬他的人幽默（淡薄，淡薄名利），对病痛死亡幽默（豁达，看淡生死），对一生总结的幽默（陋：不好看；狭小的；不文明；见闻少；卑微的。超脱名利、超脱得失、超脱荣辱、超脱生死的一种人生态度）幽默是他的表达方式，在这幽默的背后，包含着智慧、谦和、慈悲、豁达，而只有懂得这幽默背后的真正含义，你才能真正了解这个人。（板书）幽默风趣 智慧 谦和 慈悲 豁达

总结“传奇”：文章的四部分，我们可以换一种表达方式，我们还可以这样去概括——成长的路（家学熏陶良师指导，使之成为独立的自己），难忘的情（患难与共，倾心相护），独创的字（发现规律，独创字体），幽默的心（对人对己，幽默风趣）。面对道义，一般人极力推卸，他主动承担；面对困境，一般人怨天尤人，他豁达从容；面对书法，一般人一味模仿，他敢于创新；面对名利，一般人趋之若鹜，他避之不及……功名利禄，生老病死，成败得失，他永远都那么宠辱不惊、淡然处之。

这是启功的墓碑，通过这个墓碑，你可以看到这个人自生到死心性和修养的完美呈现。

墓碑是一方放大的石砚，由浓黑而光可照人的大理石制作，正中直排镌刻着启功标准的签名，姓名下横排生卒年月 (1912—2005)，再下一行横排镌刻启功书“夫人章宝琛”，姓名下同样是的生卒年(1910—1975)。没有儿女，所以墓碑没有上下款，很朴素却也非常醒目。

墓碑的基座是一朵舒展的莲花，也就是佛教中的莲花座。启功三岁在雍和宫按严格的仪式磕头接受灌顶礼，终生礼佛，号“元白居士”。逝世前他左臂插针管，右手仍持念珠，昏迷中似睡似醒的时候常常手指微动在数念珠。启功自述：“我从佛教和我老师那里，学到了人应该以慈悲为怀，悲天悯人，关切众生；以博爱为怀，与人为善，宽宏大度；以超脱为怀，面对现世，脱离苦难。”启功“幼时孤苦，中年坎坷”，遭大苦难而“悲天悯人”，心藏“苦情”而博爱众生。与碑座相连有一块黑色巨石，镌刻着启功生前的《自撰墓志铭》，曰：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”他用智慧的方式，谦和的性格，，慈悲的心肠，豁达的人生态度，用一颗佛心，铸就了这座丰碑——启功传奇！（板书连接）

找共鸣引思考（10）

了解了启功其人其事，这个人哪件事、哪种品质给你印象最为深刻？就这件事情说说你的感想。感想可以从引发个人情感共鸣的角度说，也可以从反观社会思考的角度说。大家也写了读后感，随着对人物了解的加深，你的感想也会有所变化，请在你的原作上进行修改，然后和大家分享一下你的新作，并说说你最大的修改是什么（二三生分享）

读完这篇文章，我也写了自己的读后感，想不想看一下？

例一：耄耋报师恩：启功88岁、陈垣去世29年，伏案3年百幅书画设立“励耘”基金；启功91岁、张掮中68岁、北师大毕业45年写《启功传奇》。有些人不会随时间逝去，有些事不会因岁月淡化，他们如刻在树上的字，树越长大，字越醒目，成为你必须了却的夙愿。耳染目濡下，他们不仅传承着教书育人的工作，也传承着尊师重道的精神，几十年后，更是用各自的方式 ，或书画，或文字，去真诚地怀念那个人，让更多的人记起这个人，使一种至情至性的情怀在一个地方代代流传下去。这是对一个人最大的尊重。

例二：谢绝续弦：启功21岁时，遵母命娶了不通文墨、从未谋面的章宝琛。1975年章宝琛去世，2005年启功去世，他无妻无后，一个人生活了30年。志趣不投，无儿无女；妻子去世，良朋介绍……从两人结婚到章宝琛去世，72年的时间，在世俗看来，启功有许多理所当然的缘由离婚或续弦，可他没有。他们夫妻恩爱，相濡以沫，她成为他心目中永远难忘的人。不合时宜地想起了一则新闻：雄安新区设立的消息公布，雄安房价一夜暴涨。第二天，除了冻结全部房产过户，民政局还停办所有结婚、离婚、复婚事宜。两者之间的联系我们都懂，这么多年来也见识过不少，无非以婚姻为手段多谋点利益，为二套房假离婚，为拆迁费假结婚或复婚，这样的事情甚至发生在我们身边。可是，当政府部门出面采用非常手段约束这种行为时，我们除了茶余饭后引为笑谈外，是否心里也明白我们正在失去什么？当婚姻都可以成为牟利的工具，你还怎么去相信真情？当金钱至上、感情不能当饭吃的观念甚嚣尘上，你还怎么去安放自己的心灵？面对情义和名利的两难，我们总是有那么多的情非得已、权宜之计，可是说到底，也不过是个人的选择罢了。经济浪潮，物欲横流，走得太久，已经忘了为什么而出发，我们将谋生的媒介与生活的本真本末倒置，一边感佩启功的品性与真情，一边又抛弃着它们。“从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”希望启功们不是只存在于从前。

这两则读后感都与时间有关，时间能证明一切，启功最打动我的是他用时间证明的东西。

2、有同学问我：“人物传记读后感怎么写啊？”我说：“不是概括生平，那些信息无需你普及；也不必面面俱到，那会流于浅显；抓住触动你的一两件事，甚至是一个细节，去挖掘触动你的原因，就会形成你的观点和思想，这些东西是网上查不到的，是你独一无二的阅读体验，也是你写作的亮点。”

由一篇文章引发你去较为深刻地了解一个人，看他的作品，看他的传记，看对他的评论，在此基础上，有自己的判断，有自己的感想，然后，你就有自己可以灵活驾驭又解读深刻的写作素材。这是一种提高写作的技巧，也是我们后面读《传记选读》时可以努力的方向。

在传记中有几个熟人（5）

为什么我们要学习传记？在《传记选读》目录前一页有一篇《致同学》，请大家齐读一遍。传记不仅是学习语文的重要渠道，它也带我们去体验不一样的生活方式，它将语文和人生和谐地编制成一道美丽的风景线。