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唐宋八大家散文选读(选修)(2009年5月第3版)《*赠黎安二生序》公开课教案优质课下载
要求:将文本中加粗的词语的解释填写在括号内。
苏轼 ,余之同年( )友也。自蜀以书( )至京师遗( )余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾( )余。读其文,诚闳壮( )隽伟( ),善反复驰骋( ),穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇( )特起( )之士,而苏君固可谓善知人者也。?
顷之,黎生补( )江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:“余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?”黎生曰:“生与安生之学于斯文( ),里之人皆笑以为迂阔( )。今求子之言,盖将解惑于里人。”余闻之,自顾( )而笑。?
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎( )古,而不知合乎世;知志( )乎道,而不知同乎俗。此余所以( )困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重( )得罪( ),庸讵( )止于笑乎??
然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患( )若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道( )矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。?遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?
【活动二】研读文本,自主翻译
要求:学习小组交流翻译文本,选派代表展示。
1.既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
2.读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其才力之放纵,若不可极者也。
3.二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
?4.余曰:“余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?”
5.知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?
6.谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。
译文
赵郡苏轼,是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我,赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字,安生带着他的文章也有几千字,屈驾前来看我。我读他们的文章,确实气势壮阔,风格雄伟,善于反复辨析,把事理说得很深透.他们的才情、笔力奔放,似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的人才,而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了!
不久以后,黎生补任江陵府司法参军。临走的时候,请我写几句话作为赠别。我说:“我对你的了解,已经放在心里了,还需要用言辞表达出来么?” 黎生说:“我和安生学习古文,同乡邻里都讥笑我们,认为是迂阔。现在请您写几句话,是想解除同乡邻里的糊涂看法。”我听了这话,想想自己,不禁笑了。
世上迂阔的人,有谁比我更厉害呢?只知道信奉古训,却不懂得迎合当世;只知道立志于圣贤之道,却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔,有谁比我更厉害呢?现在你们的迂阔,只因文章不合世俗,这不过是小的迂阔罢了,还担心被同乡邻里讥笑,像我的迂阔可就大了。如果你们拿了我的话回去,将要得到更多的责怪,岂能只停留在讥笑上呢?
既然这样,那么我将对你们说些什么好呢?说我的迂阔是好的,可是它的祸害却是这样;说它不好,那么虽然可以迎合现代,但一定违背古训,有附和流俗的地方,就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧,这样就一定能够在古文、时文;道、世俗这方面作出选择。
我于是写了这些话赠给二位,并且拿给苏君看,你们认为怎么样呢?
【活动三】解读文本,学习技巧
要求:小组讨论如何看待作者的“迂阔”并交流。
赏析
1、正话反说
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。