岳麓书社2003课标版《第3课汉代的思想大一统》新课标优质课教案设计

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战国时期的“百家争鸣”是古代思想史上的一次思想大解放，但在秦始皇“焚书坑儒”的思想统治下，终于画上了句号。秦实行暴政，二世而亡，代秦而起的是西汉王朝。西汉统治者又如何吸取秦亡的教训，稳固民心呢？带着这样的疑问开始我们今天的学习。

西汉初的黄老之学

1、兴起的原因

教师：汉初，到底是什么样的状况呢？我们来看幻灯片上的这则材料：

汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。…天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。

——《汉书.食货志》

通过材料分析出汉初经济残破，百废待兴。同时讲解汉高祖参加过农民战争，了解农民的力量，这也是实行休养生息政策的一个重要原因，再次还有吸取秦亡的教训。

2、何为黄老之学

问：什么是黄老之学？

生通过看书作答其内容

简单讲述黄老之学，分析其特点：理论上博采众长，政治上“积极无为”。（具体做法：与民休息，轻徭薄赋，减轻刑法）

3、黄老之学的演变及影响

出示材料

至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财，京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。 —《后汉书·食货志》

实行黄老之学的休养生息政策之后，起到了什么作用？

生：西汉经济得到恢复，国力增强，秩序稳定

罢黜百家，独尊儒术

1、新儒学确立的背景

师：既然黄老之学如此有利，为何会被后来的新儒学所取代呢？

让学生看学案中的三则史料：

材料一：古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。……今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。

——《史记·平津侯主父列传》

材料二：“匈奴未灭，何以家为？” ——霍去病

材料三：及今上（汉武帝）即位，赵绾、王臧之属明儒学，而上亦乡（向）之，于是招方正贤良文学之士。……及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，黜黄老、刑名百家之言， 延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。 天下之学士靡然乡（向）风矣。 ——《史记·儒林列传》

问：上述三则材料反映汉武帝在位时面临怎样的形势？