人教2003课标版《第5课西方人文主义思想的起源》优质课教案下载

人教2003课标版《第5课西方人文主义思想的起源》优质课教案下载

二、教材分析：

本课教材介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。柏拉图和亚里士多德也重视人的作用，体现出文主义精神。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响，是《文艺复兴》和《启蒙运动》的基础，在本单元有着重要地位。

三、学情分析

学生已经学过历史必修一中有关雅典民主政治，对于理解本课内容有帮助。但学生对苏格拉底和普罗泰格拉等人的思想及其与时代的联系知之甚少，因此，学生理解本课的概念有相当的难度。但学生对于苏格拉底的故事有一定的兴趣。所以，教师在教学设计时，充分考虑到这些因素，尽量通过与学生联系密切的材料启发学生学习。

四、教学重点和难点：

教学重点：智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述；人文精神内涵；

教学难点：智者学派、苏格拉底的观点；

五、教学过程及要点：

新课导入：用苏格拉底的甩手运动导入

一、泰勒斯提出万物皆由水生成

泰勒斯是古希腊的第一位哲学家，被称为古希腊的“哲学之父”。泰勒斯是梭伦的朋友，是梭伦改革的坚定支持者。他认为“水是万物的本原”.在此之前，希腊人和世界上其他地方的人一样，认为世界是神创造的，用宗教神话解释自然，现在开始用自己的头脑探索自然，泰勒斯被称为西方的“哲学之父”

二、“人是万物的尺度”——智者学派

1、“智者学派”的概念：公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为诡辩家。

2、智者学派的出现（背景）：

教师设问：我们说“一定的文化是一定社会政治经济的反映”，那为什么在当时的希腊产生了这种思想呢？请同学们结合必修一所学来思考该问题。

(设计意图：通过阿里托和阿菲尔的对话为学生创设情境，目的是让学生理解智者学派的出现的背景。)

（1）古希腊经济的繁荣：（参见必修Ⅰ）

（2）民主政治的发展：公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊获得的决定性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，达到高峰期，人的地位的提高。人们不再满足于神话世界观对世界的解释，开始寻求新的关于自然和人类自身的观念，产生了众多哲学家。

（3）思想文化上：希腊人具有思想自由、渴求知识，乐于探究的文化传统；希腊人重视海外贸易，易形成开拓冒险平等诚信的思想观念

3、研究领域：以人和人类社会为探索主题，研究人类，反思人类自己。

4、代表人物及其主张？

(设计意图：通过阿里托和阿菲尔的对话为学生创设情境，目的是让学生理解智者学派的主要观点。)

代表人物：普罗泰格拉、安提丰

智者哲学主要观点①：提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；

②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物；