《第1课儒家文化创始人孔子》新课标优质课教案设计

《第1课儒家文化创始人孔子》新课标教案优质课下载

3.君子之学

二、孔子为师——传播理想

1、办学形式：开创私学（打破学在官府，文化下移，扩大教育基础）

2、入学标准：孔子弟子有三千，这些学生成分比较复杂。从身份上来看，有贵族子弟，有平民百姓，还有贱民的孩子（仲弓），甚至有刚出狱人员（公冶长）。从财产上看，有富商子贡，有棉衣都穿不起的闵子骞，有住茅草屋的原宪，还有几十年没有穿过新衣服的曾参。从智力水平看，有聪明子贡，愚笨的子羔。从学习态度看，有好学的颜回，有懒惰的宰予。从地域看，更是遍布各个诸侯国。从民族看，有汉族的，还有少数民族的。从相貌看，有漂亮的有若，有丑恶的澹台灭明。从年龄看，有比孔子小几岁的，也有比孔子年长几十岁的。只要交十条肉脯作拜师礼，孔子一视同仁。

3、教学方式（见书本）：因材施教（至今仍影响深远）

4、教学内容

在《论语》中我们看到，孔子和门徒们讨论仁、讨论礼，讨论孝，讨论事君事父，讨论兄弟之道，讨论修身之途，讨论进德之阶，讨论朋友之义，讨论学习之法……这些问题看似比较散，但其实是有主线的，那就是君子之学，这以外的，孔子是不说的，《论语》中有很多的子曰外，还有很多的子不语，不是不懂，是与教学内容无关，不想回答。问的问题太LOW，孔子也会生气痛骂。问的到位的，孔子极力表扬

教学目标

孔子的教学目标与其教学内容一致，希望自己的学生不光成人，而是要成为君子，与自己志向一致之人。在三千弟子中后来很多人习得其真传，司马迁的统计是七十二贤人。也在教学相长中，孔子坚定着自己的理想，子曰：四十不惑，对于自己的主张和理想，到了四十岁，就再也不犹豫动摇了。

三、孔子为政——践行理想

学问有了，名声有了，弟子有了，接下来该干什么呢？

【学生据材料回答】

【讲解】理想（孔子坚守仁礼君子之学）与现实（礼崩乐坏，夺权）的差距。孔子难道不知道吗？不可能不知道，但为什么还要这么做，孔子最喜欢的弟子子路的一句话替孔子回答了这个问题：君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣（论语·微子）。（君子出来为官，为的是行使其社会正义和担当，社会大道不行很久了，老早就知道了！）这是一种知其不可为而为之的精神，这是对理想的执着，这是对社会的担当。

为官不顺利，68岁的孔子，晚年返回鲁国潜心编著传统典籍（六经），他没有对自己的理想失望，还乐观地说，子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？他把“匡正社会秩序”的希望寄托在后来的青年身上。以此来坚守自己的理想。

四、孔子为圣——后世理想

【讲解】孔子是一个理想主义者，一生为理想而奋斗，但最终到其去世，理想一直未得以实现，从这一点来看，孔子并不是一个成功者。同时期，很多人是功成名就。但他们对后世的影响力却远远不及孔子。司马迁曾感慨道：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。”孔子死后，地位不断提高，到清末由皇家正式确定谥号为“大成至圣文宣王”，各地都“大成殿”祭祀孔子。孔子为什么受后世人推崇?

【学生回答】

【解读】孔子的伟大在于他的思想，他的精神。（引导读书本）

小结：论语中记载当时有一个仪封人（仪地长官）请见孔子，见完孔子后说“天将以夫子为木铎。”（木铎：木柄的铃铛，警示众人的作用。老天爷派你们老师为救世主）这就像是句预言，孔子虽然去世两千多年来，但他就是一个中华民族的大木铎，摇一摇，凝聚人心，摇一摇，催人奋醒。孔子，成为了中华民族文化的象征，孔子，成为了中华民族性格的代表。或许这正是现在我们为什么要把传播汉语传播国学的机构以孔子来命名的原因吧。

PAGE ﹨ MERGEFORMAT 1