《二神权下的自我》新课标优质课教案设计

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【教学目标】

知识与能力

通过学习文艺复兴的时间、性质、代表人物及思想主张和马丁?路德的观点，认识文艺复兴和宗教改革两大运动出现的原因、影响及体现的人文主义精神；

过程与方法

通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义分析、认识问题的能力。开展问题探究教学，通过情境再现、分析材料；积极探索解决问题的途径。

情感、态度与价值观

认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。

【重难点】

重点：文艺复兴产生和宗教改革兴起的时代背景。

难点：文艺复兴运动的实质，对文艺复兴和宗教改革人文主义的理解

?【教学过程】

导入：

智者运动将古希腊从神和自然的控制下解放出来，人文精神兴起，但此后人文主义并不是一路高唱凯歌前行的。通过直观的时间轴，教师简介欧洲的“中世纪”：公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入了黑暗的中 世纪──封建时代。中世纪是宗教信仰的世纪，宣扬神学观：今生赎罪说，来世才能过上幸福的生活。进入9世纪后，在封建主的支持下，天主教会势力膨胀。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。中世纪是个压抑人性、思想专制、神权至上的时代，神权统治一切。在神学阴影笼罩下，“人是神的附属，人们为信仰而生活”，这种黑暗直到一个事件发生才被打破。

“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”。——恩格斯

中世纪的历史一直持续到14世纪，随着文艺复兴的出现才渐渐烟消云散。呈现材料：在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。由此引出文艺复兴。

教师讲解文艺复兴概念：发生于14—17世纪的欧洲，是在复兴古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化运动。发源于意大利，扩展到英、法等西欧国家，是欧洲第二次思想解放运动。使学生形成直观的认识，而后引导学生探究问题一：文艺复兴为什么首先在意大利兴起？

展示三则材料和西欧商人清点钱币的图片：

材料一 14、15世纪，生产力的提高，导致西欧封建社会内部出现资本主义生产关系的萌芽。在14世纪城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗。

材料二 意大利……那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营……因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师、医生、建筑师、艺术家等为他们的现实生活增添乐趣……

材料三 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。

指导学生准确解读，抓住主旨，概括材料，整理表述，最终得出认识：一定的文化是一定的政治和经济的反映。并从政治、经济、文化等角度进行概括。由于资本主义萌芽的出现和发展，新兴资产阶级自身的要求及意大利本身的文化优势件，因此这一运动首先在意大利兴起。

同时将文艺复兴的概况，进行简要的介绍，形式、旗帜、矛头，使学生对这一事件有了进一步的认识。在这一基础上抛出探究问题二：“文艺复兴”是不是一场复古运动？呈现恩格斯和个别学者的不同观点：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来；有学者认为：“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。引导学生分析思考两种观点的差异，找到问题所在，并学会透过现象看本质，掌握分析方法：从领导者的阶级属性入手思考，从而得出正确的认识：文艺复兴是资产阶级在复兴古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化运动。

引导学生认识、了解文艺复兴运动的作品：通过恩格斯的言论，“这是一个需要巨人而且产生巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”自然而然进行过渡。

展示文艺复兴初期“三杰”的图片，强调他们共性的地方，而后重点突出各自的贡献。通过图片和文字呈现“三杰”经典的作品，感受名著的魅力，领略人文主义的风采，体会人文主义精神。

如《神曲》片段：但丁“发现”当时的教皇卜尼法斯八世正在地狱的一个火窟中永受煎熬。但丁对痛苦的教皇说：你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。它叙述但丁在梦中游历地狱、炼狱和天堂的经历，表达了但丁对人类智慧和理想的追求。在《神曲》中但丁要表达“凡是苦难的善良人，死后都会上天堂，而邪恶的统治者，死后只会下地狱。”