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《二神权下的自我》最新教案优质课下载
三、教学重难点
重点：文艺复兴的背景、成果、意义。
难点：形成对文艺复兴时期人文主义的认识与价值判断
四、学情分析
高一学生在以前的学习和平时的见闻中，对文艺复兴和宗教改革都已有一定的感性认识，但对于人文主义的内涵认识，存在不足。需要根据学生的实际情况，采取通俗易懂、深入浅出的教学方法，循序渐进，突破教学重难点。
五、教学过程
课堂导入：
在上课之前，我们来看这样一段话，“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵，！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”看完这段话我想大家都有一个感触，呀，原来人类是这么伟大，地位是这么崇高，这是人对自我的一种肯定，也是我们今天的主题，在神权下发现自我。可是莎士比亚为什么要歌颂人的伟大，人的力量呢？结合莎士比亚生活的时代，同学们能够想到当时西欧正在经历着什么？对文艺复兴。
（一）、人性的启蒙——文艺复兴
教师给出文艺复兴的含义：14至17世纪欧洲新兴资产阶级借助复兴古希腊罗马文化的名义，表达自己文化主张的一场思想解放运动。
分析关键词：借助；主张。指出尽管西欧资本主义经济发展，但是资产阶级的力量还不够强大，没有形成自己的文化体系，只能借助古希腊罗马的文化。但提出了人文主义的主张：肯定人，肯定人的价值和尊严，而不是想中世纪时，认为人是神的奴仆，并且鼓吹人性解放和思想的自由，摆脱基督教神学的束缚。
由此请学生回答书本104左边的学习思考，文艺复兴是一场复古运动吗？是对古希腊罗马文化单纯的重复吗？
生：不是简单的重复。
教师给出结论，资产阶级提出了自己的主张，文艺复兴的实质是一场资产阶级的新文化运动。
师：那么这场新文化运动究竟如何体现人文主义，有哪些人在努力探寻自我、肯定人的价值，恢复被基督教神权统治所泯灭的人性呢？请大家阅读书本，帮助填写表格。
给出3分钟左右的时间，请学生阅读书本第二目人性的启蒙。
请学生回答文艺复兴初期“文学三杰”的代表作品，指出彼特拉克有“人文主义之父”的称号，在几位文学家中，着重讲解薄伽丘的《十日谈》。
第一天无主题。……第三天凭着个人机智，如愿以偿。第四天结局不幸的恋爱故事。第五天历尽艰难折磨，有情人终成眷属的故事。…… 第九天无主题。第十天恋爱，或是其他方面所表现的可歌可泣、慷慨豪爽的行为。
师：这部作品之所以被称为人曲，是因为它的主题就是人本身，薄伽丘在其中描述了各种各样的人，讴歌了人性，但是如果我们详细分析十日谈，会发现里面讲的多是男欢女爱，对人的关注还停留在什么上面呢？
生：人的本性，人的本能，呼唤人们去追求现世的幸福。
师：薄伽丘也批判了教会的虚伪，批判了等级观念，指出人人平等，可是这种平等是浅层次的，是在天性面前、欲望面前的平等，所以，薄伽丘所歌颂的还仅仅是人的欲望和自然的人性， 着重的是人的本能，文艺复兴也显得比较质朴。
而在15、16世纪，文艺复兴不仅局限于文学中了，也出现了许多体现人文主义的艺术作品。请学生回答“艺术三杰”达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔的作品。
师：大家知道米开朗基罗的著名作品大卫，大家说了大卫没有穿衣服，教皇曾要求米开朗基罗让裸体人物穿上衣服吧，米开朗基罗直言不讳地说，陛下，请您照料人们的灵魂，让我照料人们的肉体。裸体人物展现的是人体的美，米开朗基罗倡导回归人的自然本性。
着重分析拉斐尔《西斯廷圣母》，请学生分析中世纪圣母像与《西斯廷圣母》像的区别。引导学生从表情、姿势、光环等多方面进行比较。
生：中世纪的圣母像，整个画面的色彩灰暗单调的人物刻板，毫无生气，传递了中世纪备受压抑的人性，西斯廷圣母完全是世俗生活中人的形象，具有浓厚的生活气息，像人间的母亲一样，闪耀着母性的光辉。