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3. 培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法，培养审美鉴赏与创造素养。

4.了解诗歌的主旨、寓意，积累《诗经》名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。

1. 了解《诗经》的相关知识和四言诗的特点，熟读成诵。

2. 理清思路，了解诗歌的主旨、寓意，培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。

1. 利用网络查资料，了解《诗经》的相关知识。

2. 利用网络查资料，了解四言诗特点。

3.利用网络查资料，了解本文的写作背景。

4. 梳理字词，积累基础知识。

一、导入：

劳动是最美的，辛勤的劳动会结出累累的硕果。今天，让我们走进《诗经》，亲历古人劳动的情景。

二、文学常识：

1.《诗经》

《诗经》，是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。诗经的作者，绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典，称为《诗经》，并沿用至今。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代生活的一面镜子。

2.《诗经》六义

《诗经》“六义”指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

（1）体例

风：土风、民谣。十五个地方的民歌，“十五国风”。

雅：宫廷乐歌。西周王畿（周王朝直接统治的地区）的音

乐。分为大雅、小雅，“二雅”。

颂：祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂，“三颂”。

（2）表现手法（根据朱熹《诗集传》）

赋：敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

比：以彼物比此物。比喻、打比方。

兴：先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。“关关雎鸠，在河之洲。