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六年级下册沪教版《第四单元 民歌飘香 欣赏 《川江号子》》优秀教学教案教学设计
1、 能有感情地诵读这首诗。
2、 感受诗中的意象,结合写作背景,把握诗歌主旨。
三、教学条件支持
多媒体辅助教学
四、课时安排
1课时
五、教学过程设计
(一) 导入
(播放“号子”音频,让学生感受)
同学们,在平时的日常生活中,你们关注些什么?的确,社会生活丰富多彩,除了衣、食、住、行,我们关注的东西还有很多。有这样一个群体,他们生活在社会的最底层,为了生存下去,他们“脚蹬石头,手爬沙滩,风里来雨里去,牛马一般。拉急流走遍了,悬崖陡坎”,他们劳作的艰难,一般人是难以想象和无法体会的,但是他们却以信念和力量,唱出了人与大自然抗争这个千古不朽的主题,他们不屈的精神值得我们学习,他们的勇气更值得我们敬佩。今天就让我们借助蔡其矫先生的这首《川江号子》,一起来聆听他们的心声。 (板书课题)
(二)借助多媒体,让学生观看图片,介绍川江及川江号子。
1、(显示川江图片)川江:四川宜宾到湖北宜昌1000多公里的长江江段俗称川江。重庆市和四川东部都是川江号子的主要发源地和传承地。
2、(显示纤夫劳作图片)川江号子:号子,也称劳动号子、哨子,是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲,流传于中国各地。自古以来,人们一直视川江航道为畏途,在千百年来的木船航运时代,江上木船的动力来自船工的身体,每当逆江而上或者船过险滩的时候,船工们就得拉纤绳,如果没有统一的指挥号令,动作就会参差不齐、力量分散,劳动就无法顺利进行。而且,漫漫路途枯燥无味,需要精神调剂,川江号子遂应运而生,它是船工们为了统一节奏、协调动作、激发劳动热情和缓解疲劳,由号工领唱众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。
(三)写作背景
这首诗写于1958年,在“大跃进”运动的社会背景下,浮夸风盛行,但是实际上,那是中国最艰难的年份,饿殍遍野,而举国的诗人要么沉默,要么昧着良心还在欣快症的控制下大唱“形势一片大好”的赞歌。就在诗界几乎都沉迷于对“大跃进”的乐观歌唱时,蔡其矫却于长江汉水,写下了这首《川江号子》,我们听到的是另一种属于“悲歌”的声音。在那
个颠三倒四的时代氛围里,他因为这首诗(当然还有别的原因)而招致了劈头盖脸的批判,那些批判者为了达到表面的和谐,不惜牺牲真实和自己的良知,说他破坏了和谐社会所需要的安定团结,却不追问他那样的不和谐音是否来自真正的社会现实。蔡其矫冒着被判定为“右派”分子和撤销职务的危险创作了这首诗,遵循的是真实和心灵的律令,而不是宣传政治。这是多么难能可贵的艺术原则和审美选择,其中又饱含着多么深厚的人道主义关怀!
(四)学生朗读诗歌一遍,整体感知,教师订正字音。
(五)问题探讨:
问题一:这首诗是怎样表现“川江号子”的?
1、诗人一开篇,是先诉诸于听觉还是视觉?
参考答案:听觉,首先听到的是“碎裂人心”的呼号。
2、这样撼人魂魄的号子声来自哪里?又去往哪里?
参考答案:来自“万丈断崖下”,(“断崖”→高、险。)来自“飞箭般的船上”,(“飞箭般”→速度快、江水湍急、冒着生命危险。)交代了号子的“源地”。接下来三行指明了号子的去向“从悬岩到悬岩,从漩涡到漩涡”。进一步烘托了号子的旷远与激越。
3、“有如生命最凶猛的浪潮”这一句是怎样把前后两句联系在一起的?
参考答案:先用“吆喝”“长啸”使号子具体化,然后用一个比喻“有如生命最凶猛的浪潮”,十分形象(“浪潮”和后面的“流来,流来”,恰好与江、号子同时取得了联系)将号子与生命勾联起来。