美术鉴赏（选修）粤教版《第四章 耐人寻味的虚幻世界 第二节 佛陀的世界》优质课教学美术鉴赏

美术鉴赏（选修）粤教版《第四章 耐人寻味的虚幻世界 第二节 佛陀的世界》优质课教学美术鉴赏

2、佛教雕塑艺术：龙门石窟奉先寺造像群——卢舍那大佛。

教学难点：宗教知识与美术知识的关系

教学方法：讲述，提问，多媒体，互动相结合

教学过程：

导入

今天我们将游历美术史中一个耐人寻味的虚幻世界。

宗教在人类历史上曾经占据了重要地位，世界三大宗教的影响更为深远，三大宗教是？

学生：佛教，基督教，伊斯兰教

宗教只是人类基于现世生活而对于未知世界的虚幻想象，但是，它又是信仰者的一种心灵慰藉和寄托，人们通过创造宗教美术来传达自己的思想感情，从中寄予自己对幸福生活的期待与向往。

佛教在中国传播近两千年的时间里，历代的匠师们用他们超凡的艺术想象力，或绘或塑，将一个幻想出来的佛国世界呈现于人世间，成为佛教石窟艺术最为发达的国家。（显示课题）遍布祖国大江南北的石窟群中，驰名中外的有四大石窟，是：（师生共说） 敦煌莫高窟 、龙门石窟、 云冈石窟 、天水 麦积山石窟 、（大足石窟、乐山大佛）。这节课我们就以敦煌壁画和龙门石窟的佛教造像为主一览这个宏大的佛国世界。

我们首先来到莫高窟，说到莫高窟，大家都不陌生，这里是佛教的圣地。

莫高窟开凿于敦煌鸣沙山东麓的断崖上，在现有编号的492个洞窟中，保存了上自十六国，下至元代的45000多平方米壁画，是我国遗存壁画最多，最有代表性的石窟，被誉为举世无双的东方艺术宝库。现已被列为世界文化遗产。 （壁画图片浏览）

敦煌莫高窟壁画

莫高窟壁画以宣扬佛教教义为主旨，主要题材有三类：1宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事画，2讲述释迦牟尼前生善行的本生故事；3依据佛经内容绘制的经变画。

1、《尸毗王本生图》

根据《贤愚经》绘制。故事讲尸毗王善良，喜欢佛法，想普救众生苦难；帝释天和毗首羯摩变成鹰和鸽子，以试他的志向，一只鹰紧追鸽子，鸽子逃到尸毗王面前以求保护，鹰逼尸毗王说，如果你不把鸽子给我，我也会饿死；尸毗王为了保护两只生命，只好割自己身上的肉给鹰吃以救鸽子，老鹰要求割下来的肉必须与鸽子肉的重量同，并设天平称量；可是尸毗王将自己身上的肉快要割尽了仍不够鸽子的重量，但他为了表示诚意，坐在了秤盘上，他的行为感动了天地，一时间天地震动，帝释天恢复了原形，以神力使尸毗王身体恢复了原状。

此画将不同时间的情节协调地组织在一幅完整画面里，主题突出，内容丰富。居中端坐的尸毗王神情庄严沉静。人物造型、衣饰绘画技法，受到西域画风的影响。青褐浑厚的色流，沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟，这是北魏的遗存。

历史的脚步迈向了唐代，此时的壁画色流，造型也发生了很大的改变。

2、释迦牟尼“乘象入胎”

这是佛传故事画中最流行的题材之一。故事为：能仁（或护明）菩萨化乘白象，投入王后摩耶夫人胎中，摩耶夫人诞下太子，即后来的佛教创始人-释迦摩尼。

经隋代到唐初，内容与造型越来越丰富、优美。整个画面也打扮得五彩缤纷，喜气洋洋。

盛唐的气势是不可阻挡的。

3、《药师经变》 人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密，流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。图中药师琉璃光佛居中，左右胁侍为日光，月光二菩萨，其余的众、神将列置两旁，舞乐之人、殿堂楼阁，整个画面规模庞大，气势恢宏。画面显示盛唐晚期的建筑界画，已能够充分表现一个大院落的空间和深度，这说明当时的匠师们已经掌握了相对准确的透视技法，并能把握各种建筑物之间的比例关系。这样的透视技法比意大利文艺复兴时期的焦点透视要早上600多年。

知识窗：艺术形象与不断变化的时代有什么关系？

答：艺术风格最能体现时代的政治、经济、社会形态。