音乐鉴赏（必修）《第二单元 音乐与民族 第1节 多彩的华夏之音 民乐篇 江河水（管子与民族乐队）》优秀教案

音乐鉴赏（必修）《第二单元 音乐与民族 第1节 多彩的华夏之音 民乐篇 江河水（管子与民族乐队）》优秀教案

[教学过程]

一、导入新课

课间播放传统筝曲和现代筝曲

学生畅谈对传统和现代音乐的初步印象和了解——揭示课题。

[设计意图]

通过直观的视频播放导入，让学生对客家筝曲充满了新奇，激发学生的学习兴趣。

二、讲授新课

（一）客家南迁史：

第一徙：河源原为古龙川属地。秦始皇33年（公元前214年），秦王朝派兵平定岭南后设龙川县，由平定岭南副将赵佗任龙川县令。之后，受南海郡尉任嚣所托，主南海郡事，公元前204年，为防中原战乱祸及岭南，赵佗在岭南建立南越国，自封为南越武王。他带来了中原文化，改变了岭南百越人过去野蛮落后的风俗；他施行“与越杂居”、“和集百越”的政策，促进了中原汉人与百越各民族的融合；他将几十万军队留驻在岭南，成为南迁的第一批北方移民，为后来历代中原人迁入岭南打下了基础。

第二徙：是在公元317—879年间，东晋怀帝妥朝时，由于西北方少数民族入侵中原，形成对汉民族影响深远的“五胡乱华”之局，中原地区的不少官员和平民，也纷纷随着渡过黄河南下。为了避免和原户籍者发生混淆，便把这些新来的户籍称为“客”。这是“客”字第一次在中华民旅上出现。

（二）古筝起源与客家筝

一、古筝起源：

1、古筝在我国民族乐器中是最古老、最富有特色的弹拨乐器之一。

2、最早出现在战国时期的秦国（今陕西省）最为盛行，故有“秦筝”一说。

二、客家筝起源：

1、因战乱和自然灾害等破事居住在长江流域一带的中原居民南迁故而在筝流派中，形成了客家筝派、潮州筝派。

2、虽同在一个省份却受不同地方文化、语言、习俗等影响。

3、客家筝既具有当地音乐文化独特的个性，又保留有中原民族“太古元音”的古朴风韵。

（三）筝曲范听：

1、 听老师现场示范客家筝曲《出水莲》

《出水莲》是客家筝曲代表作之一，音调古朴、风格淡雅，用莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”寄予了对理想人格的肯定和追求，不逐名利洁身自好的美好情操。 曲子属于中州古调，采用传统的十六弦钢丝筝弹奏。

2、欣赏筝曲片段并进行分析

欣赏分析曲子片段旋律清丽、典雅；速度中庸、悠闲；演奏者右手以连托演奏的前倚音润饰曲调，富有动力，同时还以不同的触弦点弹奏造成丰富音色的对比：靠近岳山处，音色则高雅明亮； 中段常在岳山和雁足的中间弹奏，音色则柔美动听。左手则发挥按弦的多种功能，重按3和6音时则升高为4和(b7)音。构成一种特殊的“软套”（重三六）； 以上滑音产生后倚音，韵味悠长，又以重颤音偶尔点缀一下，色彩清淡。

3、实践感受按音

上滑音、下滑音、4、7的按音音高