湘文艺版《音乐鉴赏》《第三单元 音乐与民族 二、亚细亚民间风情 东南亚民间音乐 日出》优秀教案设计

湘文艺版《音乐鉴赏》《第三单元 音乐与民族 二、亚细亚民间风情 东南亚民间音乐 日出》优秀教案设计

【教材分析】

本课选自高中《音乐与鉴赏》湖南文艺出版社第三单元“亚细亚民间风情”当中的第二节内容东南亚音乐之印度尼西亚一课。本课将以印度尼西亚的两种音乐体裁为引子，折射印尼的艺术价值及历史意义，其两首音乐形式分别是：

1、甘美兰

甘美兰【Gamel】印尼语的原意是“用手操作”、“敲击”，它是广大印尼人民最喜闻乐见的一种民族乐队，用这种乐队演奏的音乐也称被人们为“甘美兰”音乐。

甘美兰乐队主要以群锣文化敲击乐器为主。甘美兰乐器从演奏方式上进行分类大致可分为四种类型：敲击乐器锣类、双面鼓“肯当”、木琴“甘班”、金属排琴“根得儿”；弓弦乐器“列巴布”；拨弦乐器“切连朋”、“卡恰皮”；吹奏乐器竖笛“苏玲”等。

甘美兰音乐《日出》旋律短小、多重复，体现生命轮回。在印尼人的观念中，一生要经历的出生、活着、死亡、重生这样的循环，以重生为理念去经历一生中许多的净化仪式，他们的仪式会通过音乐、舞蹈、戏剧、诗歌来进行表达，从而体现甘美兰音乐在印尼的艺术价值。

2、克隆钟

克隆钟一词原本是马来语中的一个拟声语，指金属的敲击声或者舞蹈时的脚铃声，后来演变为对一种五弦小吉他的称呼，再往后是用来指一种包括曼德林、长笛、小提琴、吉他、拨奏大提琴、三角铁、手鼓等乐器在内的乐队，最后克隆钟这个词是指用这种乐队伴奏的歌曲。

克隆钟的由来，16世纪葡萄牙的商人和传教士来到印尼群岛，它与葡萄牙的“法朵”有密切的关系，在历经几个世纪漫长的发展历程中，它已经和印尼本土音乐密不可分，甚至以一种混合了欧洲音乐元素、流行音乐元素、民间音乐和传统音乐元素的综合音乐形式流传至今。

《星星索》是巴达克人的船歌，也是一首情歌，表达对心爱姑娘的深切思念。全曲曲式结构为ABA1，A段以“啊，星星索”作为伴唱，其节奏时值前短后长，像是划船是随着船桨起落发出的有节奏的湖水声，表现了一个青年驾着小船，伴着微风去和心上人幽会的场景。B段歌词押韵，旋律平稳流畅，近似于说话，当唱到“我心像东方初升的红太阳”时，旋律长时间在高音区环绕，音乐达到歌曲的高潮，抒发了这个青年内心的热切情感。A1段重复A段旋律，旋律在悠长的、减弱的高音上结束，表现了青年随着歌声向心上人那里划去，渐渐地消失在远方的场景。

《划舢舨》是印尼万登地区的民谣，全曲音乐素材简洁，易唱易记，后来成为印尼1950年拍摄电影《Aloha》（阿罗哈）中的插曲。台湾著名词作者庄奴改编填词，为邓丽君量身打造写下风靡整个东南亚名曲《甜蜜蜜》。

【教学目标】

一、“情感.态度.价值观”目标

1、学生在观看《印度尼西亚—巴厘岛》的视频中，让学生情感得到感染和熏陶，并乐于对印度尼西亚音乐的体验。

2、欣赏佳美兰音乐《日出》和克隆钟歌曲《星星索》，联系印度尼西亚地理知识，分析歌曲与地域、生活方式的关系，引导学生对这两类音乐特征的艺术价值及其历史意义有所认同和思考。

二、“过程与方法”目标

1、运用聆听、学唱、律动、对比等方法，分析、探究“佳美兰”音乐和“克隆钟”歌曲的风格特征。

2、在对克隆钟歌曲“星星索”的体验、分析过程中，学习欣赏体验克隆钟歌曲的基本方法。

三、“知识与技能目标”

1、学会辨别佳美兰乐队的乐器音色和旋律特点；掌握《星星索》歌曲时值“前短后长”的节奏特点，感知两种不同类型的音乐作品的表现意义。

2、灵活运用《星星索》歌曲时值“前短后长”的节奏特点，进行歌曲节奏创编。

【教学重点】

克隆钟歌曲的情感表达及历史意义。

【教学难点】

掌握《星星索》歌曲的节奏特点，并进行实践。