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《音乐鉴赏》音乐《第三单元 音乐与民族 一、五十六朵芬芳的花 汉族民歌 无锡景》精品课教案
3、了解传统民歌在形式与内容的发展与创新。
教学重、难点：
探究民歌地方风格的形成与地域特点、人文关系等方面的密切联系。
教学准备：
多媒体课件
教学过程：
一、导入
1、观赏：中央电视台国际频道宣传片
2、听赏两首不同地区的《茉莉花》片断，并提出问题：
它们与江苏民歌《茉莉花》在哪些方面不一样？请从歌曲的旋律、歌词、语言等方面综合分析。
3、引出课题：《品味民歌》
二、认识民歌
1、什么是民歌？
民歌：即民间歌曲。它是人民表达自己感情的口头创作。民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声，内容上有鲜明的人民性。
2、民歌的分类
民歌按体裁可分为：号子、山歌(花儿、信天游、山曲等)小调。
民歌按题材可分为：反映生产劳动、反映社会生活、反映爱情生活、反映传说故事、反映游戏童谣。
民歌按色彩区可分为：华北、东北、西北、西南、江淮、江浙、湘鄂、闽粤台八大色彩区。
三、感受民歌
1、听赏民歌：《赶牲灵》、《刨洋芋》
结合歌曲的旋律，歌词的内容，语言的特点，说说歌曲表现的情绪及风格。
引导学生注意语言、发音、衬词的运用，以及旋律线的进行。
《赶牲灵》——陕北民歌。在陕北，“信天游”是人们最喜爱的一种山歌。由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。“赶牲灵”就是驱赶牲畜的意思。在旧社会，陕北一带的人们生活非常的贫苦，许多男人靠赶牲灵为生。就是用牲畜为别人长途运送货物。赶牲灵的人穿山越岭十分的辛苦，赶一次牲灵需要数十天，甚至半年、一年的时间。我们可以想像到他们的家人是多么的想念他们啊。所以凡是遇到赶牲灵队伍经过的时候，他们的家人都要到路旁张望，打听他们亲人的情况。《赶牲灵》这着歌，描写的就是一位姑娘站在路旁，期待着她的心上人归来的脚步声。
《刨洋芋》——山西民歌。在山西省，人们常称马铃薯为“洋芋”。这首歌，生动地表现了农民的劳动生活。歌词采用比兴的手法，先用“土溜溜的蚂蚱”作起兴，而后进入真正要表现的主题——刨洋芋。在表现主题时采用叙事的口吻，先叙述刨洋芋的过程，最后再抒发收获后的喜悦心情。整首歌词在写实的基础上含蓄地表露了劳动者——也是歌唱者的内心世界。
2、听赏民歌：《无锡景》、《小女婿》