北师大版必修五《第二单元 幽默与荒诞 阅读与鉴赏 5. 庄子寓言二则》优秀教案设计

北师大版必修五《第二单元 幽默与荒诞 阅读与鉴赏 5. 庄子寓言二则》优秀教案设计

庄子(约前369年一前286年)，名周，字子休，一字子沐，战国时代宋国蒙人(今河南商丘东北，另一说是今安徽蒙县)人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕宫贵。他是庄子学派的创始人是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。

庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》(被道教奉为(南华经》)，道家经典之一。《庄子》共三十三篇，分分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想，“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚浪漫主义色彩，并采用离言故事形式，富有.幽狱讽喇的意味，对后世文学语言有很大影响名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“危丁解牛”尤为后世传诵。

2.个人履历

（1)幼年好学

公元前369年，宋辟公(前380一前340在位)十二年，庄周生子宋国蒙城。相传，庄子自幼璐明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风。

(2》漆园之吏

宋辟公在位时，曾任漆园吏。对漆园吏，社会上有两种解释，一说以漆园为古地名，庄子曾在此作官；另一说为庄子曾在蒙邑中为吏，主督漆事，所以可以看出漆园吏即漆园的主管官员;也有人认为是漆园的小吏或小工，但确是一个地位不高的职位。

(3)辞官著书

前340年，宋辟公卒，其子剔成继位。前338年，宋君剔成之弟逐兄篡位，在位52年，谥号康王，是中华历史屈指可数的暴。庄子在宋康王篡位后辞去漆园吏，安贫乐道，滑稽放言；寓言讽世，痛诋专制。从庄门弟子后学在“外杂篇”中记录的庄子言论来看，庄子撰“内七篇’时尽管极其慎言，但生活中却极其敢言。《杂篇·列御寇》记录了庄子对宋康王的评论，

(4)终身不仕

楚威王听说了庄子大名，派两位大夫去聘他为相。被他拒绝。从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源.

(5)晚年会友

宋人惠施担任魏相长达十八年，在漫长的宦海生涯中获得了罕有其比的丰富庙堂见闻，在其晚年与庄子日夕盘桓、频频斗嘴的过程中，也成为庄子了解天下专制制度不可或缺的间接经验。惠施死后，在这十四年，庄子完成了千锤百炼、打磨一生的最终思想，就是不朽的“内七篇”

3. 奇闻轶事

⑴曳尾于涂

庄子在濮水边钓鱼，楚威王派了两位大夫先去表达他的心意：“我希望将国内的政事委托先生！”庄子持着鱼竿头也不回，遂说：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了，国王把它盛在竹盒里，用布巾包着，藏在庙堂之上。请问：这只龟，宁可死了留下一把骨头受人尊贵呢？还是愿意活着拖着尾巴在泥巴里爬？”两位大夫回答说：“宁愿活着拖着尾巴在泥巴里爬。”庄子说：“那么，请便吧！我还是希望拖着尾巴在泥巴里爬。”

(2)鼓盆而歌

庄子妻子死的时候，惠子去吊丧，看到庄子正蹲着"鼓盆而歌"，惠子便责难他说：“相住一起这么久了，她为你生儿育女，现在老而身死，不哭也罢了，还要敲着盆子唱歌。这岂不太过分了吗？” 庄子却有他的道理：当她刚死的时候，我怎能没有感慨呢！可是我经过仔细省察以后，便明白她本来是没有生命的；不仅没有生命，而且还没有形体；不仅没有形体，而且还没有气息。在若有若无之间，变而成气，气变而成形，形变而成生命，现在又变而为死。这样生来死往的变化，就好像春夏秋冬四季的运行一样，全是顺着自然之理。人家静静地安息于天地之间，而我还在哭哭啼啼，我以为这样对于性命的道理是太不通达了，所以不去哭她。（《至乐》）

4．思想主张

⑴庄子思想的哲学高度——泯灭一切是非标准的相对主义

万事万物都是相对的存在：代表作《齐物论》、《秋水》

不分是非：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”

不分大小寿夭：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”

不分美丑：“毛嫱、西施，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之绝骤。”