北师大版语文选修 实用文体写作《第五单元 第二节 总结》优质课教案

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其三是文本解读的泛标本化。标本是供解剖的观照物。其中，器官的功能取代了机体的活力，局部的锐化消解了整体的丰富，个别的单调性肢解了完整的立体感。在解读的过程中， 教师 往往以机械化、程式化操作极其残忍地肢解美文，倾力于支离破碎的知识点，割裂了浑然天成的审美境界。诸如时代背景、中心思想、段落大意、写作特点，语音、文字、词汇、语法、修辞、逻辑等等，此知识点，彼知识点，最终将横溢着内在韵律、滋味和文势的审美境界宰割成示范学生的死气沉沉的“标本”。这种知识型 教育 框架，把全面、和谐、健康地发展人及其能力这项崇高的 教育 使命异化和窄化为传授知识，以扩张?“知识容器”的存储能量，使原本内涵丰厚、品位高雅的母语 教学 沦为以复制知识为目的的流水型作业。

这样的文本解读方式，是意识形态话语的体现，是 教师 自我权力话语的展现，在潜意识里始终是唯我独尊。究其原因，主要有如下几个方面：

其一，不能突破原来功利性的 教育 理念的拘囿。语文工具论拔了乱但还没有返正，又加上 教学 方法的技术论、操作论， 教育 理念落后，必然导致解读的简单化误区。诚然，识字是读写的基础，是体验的基础，是表达的基础，但如果仅把基石当作终极目标，抱着砖头当大厦，那么整个 教育 将变得赤裸。语文不仅仅单指平面静态的语言文字，更包括由这些平面和静态的材料所组合成的主体，动态、生生不息的言语流程。文字是言语活动中的社会部分，不受个人意志的支配，而话语则是个人意志的体现，包含了表达主体深具个性气质和精彩的独特选择，更具主观表现性质，而且伴随着话语过程的深入展开，不断派生出新的语境，而新的语境又不断赋于词语特定的个性甚至新的生命。因此文本的如果仅仅解释成文字的释义和表达的 训练 ，未免失之。 而且，文本还有对广义文化的负载功能。国语不是训诂之学，而是川流不息的生命。母语 教育 的人文性要比伟统的思想性更具宽广的外延，要比狭隘的思想品德更具有超越性和开放性。它以对个体的生存形态、生命意识为最终的价值关怀。中学文本的基本内容是 文学 作品或准 文学 作品，而 文学 即人学，立体、丰富而又深刻地反映了人的精神世界和超越某一具体的现实生活，因而对它的解读直接影响到人格的形成包括情感、气质、个性、追求等尽是品质的发展。同时，母语文本的审美价值，即对深蕴着美感的作品的涵咏、口味、和全身心的融入之中，自然而　然地培养着个体对语文美、艺术美、自然美和全性人情的欣赏能力，久之必将收到怡养性情、健全人格、优化生命质量的功效。因此，如果不能抛却传统的 教育 理念，重新认识文本解读的多层功效，势必造成文本解读的误区，并越陷越深。

其二，没有树立文本解读的学生主体观。学生在母语习得中是带着已有的丰富多彩的个体经验进行自我的文解读的，带着自己的眼睛和心灵去认知的，并由此而形成了学生在文本解读的自主性、选择性和差异性。我们应该尊重学生自己的解读过程，尊重他们自己的价值关怀，尊重他们自己的情感、个性、人格发展的过程。但有的 教师 却把学生当作可扩充的容器，当作受 教育 的被动的对象，忽略了学生个体之间的解读的差异，忽略了因经验的不同而造成的学生与 教师 之间的差异，硬性地用自己从参考书上得来的只言片语作为权威去规范学生的体验和结论，硬性地把学生的作为解读主体的个体体验从心灵上抹去。长此以往， 教师 解读话语便成了 课堂 教学 的权力意志的最直接的统治者。

其三是缺乏本文解读的多种理论和方法，缺乏必要的艺术思维方式。文艺理论和美学都告诉我共，对某一文本的观照绝不只有一种解读方式，不同的解读理论和解读方式会有截然不同的体验和结论，或者同一结论可以用不同的理论和方式去体验，去解读。如果仅用传统的单一的固执的理论去解读内蕴丰厚的 文学 作吕，势必造成解读的概念化，片面化，单调性，造成意蕴的多层流失，更无论去给学生的解读“导航”。《米洛斯的维纳斯》，她确实需要断臂，但对为什么非断臂不可的问题，如仅用传统的理论去解，恐怕难以讲清，而这又是一个必须讲清的问题。即使知道断臂是给欣赏者留下空白，留下更多的再创作的空间，但为什么是这样恐怕需要接受美学来解读，但我们也可以用精神分析理论得到同样的结论。所以，解读的个人体验也就在于此。从现实发展来看，随着社会的进步，自然科学、社会科学、人文科学之间，以及它们和 文学 艺术之间的相互影响将会加快增大。让所有的人都接受和运用单一的文本解读及方法是不可能的，这就要求我们要有更多更广的理念和方法去解读。

文学 是一种审美的意识形态， 文学 作品的美具有飘忽、朦胧的特点，她决定了解读、审美体验和意义阐释的不确定性。 教师 只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术，也只有空灵蕴藉的语言才能传达作品的审美蕴涵。由于 文学 作品的艺术美是不能用纯粹客观的词语来描绘的， 教师 就往往要通过模糊的具有诗意的弹性语言进行富于情趣的美感描述，激起学生去欣赏玩味的兴趣。在这个意义上， 教师 只是艺术王国的一个“导游”， 文学 的美景主要靠学生自己去领略。 教师 采用形象比喻和意境描述的方法，就能够有效地传达 教师 意识和作家意识相遇、相认、相融合时的初始经验，同时也容易诱发学生的想象，对文本的审美意味产生创造性的理解。如果 教师 不具备这种思维方式，单纯地追求结论，把结论当作解读的唯一，从而取代解读主体的体验过程，那就会把语文 教学 领入僵化的荒原。