北师大版选修 唐诗欣赏《第六课 力大思雄 怪诞奇险——韩愈诗四首 左迁至蓝关示侄孙湘》优秀教案设计

北师大版选修 唐诗欣赏《第六课 力大思雄 怪诞奇险——韩愈诗四首 左迁至蓝关示侄孙湘》优秀教案设计

4、初步掌握贬谪诗的一般特征。

【重点难点】

理解诗歌内容，体会诗歌表达的思想感情，学习并掌握诗中运用的对比、借景抒情等表现手法。

【学法指导】

品读，合作探究。

【学习过程】

【导读材料】

1、注解

“侄孙湘”即韩愈的侄子韩老成的长子韩湘，他与弟弟韩滂自韩老成死后长期与叔祖韩愈一起生活，韩愈此次遭贬，韩湘一直伴行到潮州，韩滂则与其他家人同行。

《左传.僖公三十二年》记载了老臣蹇叔哭师的故事，蹇叔有“必死是间，余收尔骨焉”之语。

诗人此时已52岁。

2、作者

韩愈（768—824）字退之，唐代著名文学家、思想家，古文运动的倡导者，祖籍昌黎，人称之为韩昌黎，谥“文”，故又称“韩文公”。

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，卒于长安，政治上较有作为。

韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名的散文家。苏轼称他“文起八代之衰”，“如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰书》）。有“韩潮苏海”之称。 是“唐宋八大家”之一。又有“文章巨工”、“百代文宗”之称

韩愈的诗也有独创成就，向来亦称大家。其艺术特色，主要表现为奇特雄伟、光怪陆离。韩愈写诗的方法，是"以文为诗"。把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766～780）以来的平庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。尤其是以议论为诗，甚至通篇议论，把诗歌写成押韵的理论，对宋代以后的诗歌产生了不良影响。

3、背景

唐宪宗十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，甚至出现了焚手指、烧脑袋以祈福佑的情形。主张尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居的韩愈，面对朝野的种种愚昧行为，便写了一篇《论佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗。

韩愈当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”。

韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后才由刑部侍郎（是刑部副长官,相当于现在的最高法副院长,手握大权）被贬为潮州刺史（地市一级的市长），责求即日上道。韩愈走到蓝田关口时，他的侄孙韩湘匆匆赶来同行，韩愈于是写下了这首诗，送给侄孙韩湘。

自主学习。

借助注释和词典，展开想象和联想，翻译诗歌

合作探究。

1、韩愈为什么“左迁”？（请用诗中的语句来回答）从前两联，可以读出一位怎样的诗人形象？可以读出诗人怎样的情感？

2、颈联抒发了什么情感？其中的图景有什么特点？对于抒发情感有什么作用？