华东师大版高三下册《第五单元 十九 左忠毅公逸事》优秀教案设计

华东师大版高三下册《第五单元 十九 左忠毅公逸事》优秀教案设计

说明：《左忠毅公逸事》是一篇写人的文章，对于文章内容的理解高三学生不存在问题，关键是学习本文描写人的方法。本文不仅有典型的事例、生动的细节描写，更重要的是，作者采取了侧面描写的方法。作者写史公的忠勤职守以及对左公家人的尊敬，目的是为了表现左公的卓越见识及以国事为重的可贵品质。

教学重难点

1、选材的典型性和细节描写的生动性。

2、通过整体阅读，培养学生整体感知的能力；培养学生总结归纳文言基础知识的能力；通过对典型事例的分析、对具体词语的感悟，学会分析人物形象的方法。

说明：从小学开始，我们就在教学生学习如何写人，可是对于高三的学生而言，写作上让他们最头疼的却还是记叙文。他们普遍存在的问题是不会为围绕主题选材，不会刻画人物。而本文恰恰就是一篇绝好的写作记叙文的范本。因此，教学的重点就是要学生通过反复的朗读圈划出文章中刻画人物的关键动词，之后引导学生以此来理解文章内容，掌握人物形象刻画的基本方法。

教学过程

高一时我们学过明代散文家归有光的《项脊轩志》，文章朴素简洁，感情自然动人。清代的桐城派奉归为宗师。这与桐城派始祖方苞最早师承归氏有直接联系。

一、交流课外查找的有关方苞以及有关桐城派的创作风格资料（为文讲究“义法”：“义”即“言有物”，也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容?。 “法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩?。“义法”说，成为桐城派文论体系的核心内容。），并与学过的《项脊轩志》的写作风格进行比较找出它们之间的共同特点。（1、归有光重道又不轻文的文道合一观和关注国运世情的文以致用观一定程度上启发和影响了桐城派文论体系的建立2、归有光的自然本色、言生于情等文学理论和融小说笔法于散文中等创作技巧直接影响到桐城派内容醇正、文辞雅洁的散文风格的确立。）

二、左，指左光斗。忠毅公是他死后由朝廷追赠的谥号。封建社会凡朝廷大臣或社会知名人士死后，根据他生前的表现和贡献朝廷给予“谥号”。“逸事”又写“轶事”或“佚事”，指的是为正史书所不载的事，也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎，但能说明被记者的品质、性格等。

让学生写出以前学过的有关古代的称谓方法。百姓的称谓、职业的称谓、朋友关系之间的称谓、年龄的称谓等。如：《游褒禅山记》中“长乐王回深父”，“庖丁”、“盗跖”，“君以学士徐公致靖荐”等。

三、默读课文，感知文章内容；积累文言知识

1、朗读课文，正音。

2、教师指导积累重点的实词、虚词、词类活用及特殊句式。

3、每段用一句话概括内容。

1、自己借助注释阅读课文。

2、四人一小组，进行互助翻译。将解决不了的问题作积累。然后小组互相解答疑难问题，其间由教师做指导积累重点字词及句式。

（1）词性活用

从（使……跟随 动词的使动用法）

面（当面，名词作状语）

前（向前，名词作状语）

席（以……为席，名词的意动用法）

背（用后背，名词作状语）

手（手──拿着，名词用作动词）

（2）实词积累

先、京畿、微、被、更、眦、俟、趋、辄、造、第