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鲁人版语文必修一《第三单元 走进自然 学习活动 三 写作平台》优质课教案

通过学习《游褒禅山记》,掌握“一事一议”的写作方法

课时:

1课时

教学工具:

多媒体

教学过程:

(一)、导入:

(师:) 一位语文高考阅卷老师如此感慨“考场上少一些“碧螺春”,多一些“二锅头””。(出示多媒体1)同学们,知道这位老师在给我们传递什么消息吗?

(生不知所云,一脸疑惑)

(师:)众所周知,“碧螺春”是一种名茶,需慢慢品,细细嗅,方解其中味。它正如记叙文。好的记叙文就如一杯上乘的“碧螺春”令人回味无穷。而“二锅头”是一种烈酒,初饮时大呼过瘾,而后便觉索然无味。它便如考场上泛滥的议论文。那么怎么才能让我们的作文变成让人回味的“碧螺春”呢?今天,我们就一起去求取真经。

(二)、问渠那得清如许,为有源头活水来

(师:这里的源头活水来自于哪里?鲁迅先生已经给了我们答案。(出示多媒体2“一切大师的作品都在说明该怎么写”)他告诉我们该怎么做?生:模仿/仿写。师:那么今天我们就以《游褒禅山记》为例,向王安石学习怎么将我们的作文变成“碧螺春”。(出示多媒体3))

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记

问题探究(分析文本,理清思路):

(1)、本文是一篇游记,根据作者的游踪,梳理作者的所见所闻。

(生:慧空禅院、华山洞、石碑)

(2)、作者重点游览了哪个地方?其特点是什么?

(生:华山洞。华山洞分为前洞和后洞。前洞近、平,后洞远、险)

(师:正因为如此游前洞之人“众”,游后洞的人“寡”)