人教版选修 演讲与辩论语文《第二单元 范例学习 爱国要培养完全的人格》优秀教学设计

人教版选修 演讲与辩论语文《第二单元 范例学习 爱国要培养完全的人格》优秀教学设计

在分析了体育、智育的作用之后，蔡元培集中谈了德育。他把德育提到“完全人格之本”的高度来认识，非常精辟。在具体分析德育的内涵时，蔡元培先论反面的情况：“有依赖男子之性质，不求自立”“惟有衣服必求鲜艳，装饰必求美丽”，这是德育不够之表现。从章法上讲，蔡先生采用“先破后立”的方法，先批评几种“依赖人”“虚荣心”的表现，然后正面阐明德育的要求：“非使其除依赖性质有自立性质不可。”这一见解说到了妇女解放的一个根本问题。

演讲的结尾，蔡先生指明了学校教育中培养完全人格的途径：“寓学问于操作中。”当然，作为一个旧民主主义战士，蔡元培仍有种种局限，演讲中的某些观点，如“女子入校求学，固非脱离家庭间固有之天职”“徒知读书，放弃家事，为不合于理矣”等，仍有不足之处。但从总体上看，整篇演讲的中心论点，至今仍有其积极意义。

（选自《世界演讲名篇鉴赏辞典》，上海辞书出版社2000年版）

本文是蔡元培1917年1月15日在上海爱国女校所做的演讲。爱国女校是他参与倡导与创办的一所新式学校，最初目的是以教育为良方，为反清革命培养后继人才。可以说，对这个学校他是寄予了深切厚望的。这篇演讲词就是他的教育理想，特别是人格理想的一个具体展现。

作为一篇成功的演讲词，本文在论点的提出与论证的严密方面都有着突出的特点，值得我们细细揣摩、学习。

与一般的文体不同，演讲是借助于语言、声音等将自己的思想、观点、主张传递给在场的听众，时间有限，一听而过，即时性较强，听众缺乏仔细品味、思考的时间。这就要求演讲者要观点鲜明、中心明确、论题集中，如此才能很快抓住听众的注意力。本文在这方面就很成功。演讲起始，演讲者就用简洁凝练的语言追根溯源，谈及爱国女校创办之初的主旨──以教育救国。但是在当时，爱国的含义与现在不同。当时整个国家还在满清的统治之下，爱国就意味着以实际行动参加到革命运动中去。而爱国女校在这方面也确实做出了突出的贡献：“辛亥革命时，本校学生多有从事于南京之役者，不可谓非教育之成效也。”而今辛亥革命成功，爱国的含义也应该随形势的发展产生变化。在这历史转折时刻，在社会、学校、个人面临路往何处走的困惑的时候，蔡元培从一个教育家、思想家的角度出发，高屋建瓴地提出：现在的爱国就意味着要培养完全的人格的观点，指出这才是国家兴隆昌盛的根本。这也正是他本次演讲的中心论点。这一观点既富有针对性又具有现实意义，思想深刻，振聋发聩，激发了听众倾听演讲的兴趣。

在提出论点之后，就是从哪些方面论证使广大听众心服口服的问题。作为中华民国首任教育总长，又是爱国女校的创始人，蔡元培站在师长的立场，对广大师生特别是女学生提出了厚望。针对当时女性的局限，他从三个方面──体育、智育、德育──提出了具体如何培养完全的人格的问题。在他看来，体育是基础，因为旧时女子缠足，体质羸弱，久而久之，养成懦弱依赖的性格，因此，通过锻炼得到一个好的体质，是女性形成健全人格的基础。智育则是精神方面的积累与历练，增进知识，增长智慧，是一个健全的国民所必备的。第三点是德育，在作者看来，这一点尤为重要，是女子人格独立的根本。从结构上来看，三个段落分别代表三个方面，中心突出，层次清晰，条理分明，逻辑严密，既高屋建瓴又循循善诱，所选择的材料也都围绕着这几点来组织，听众很容易抓住中心，理解起来也就比较容易。最后一段，则在上文的基础上，对女子人格独立与家政的关系问题，提出自己的见解，认为二者不应该对立，而是要兼修并顾，在女子固有的责任与入学后的生活之间保持平衡，在学校学得的新知识可以使家务劳动更加科学，日常的家务劳动中也同样可以学习新知识。

语言上，本文属于浅近的文言文。作者是前清进士，曾任翰林院编修，旧学功底非常深厚。演讲发表之时，也正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期，当时许多文章都带有文白混杂的特点。本文一方面多用文言单音词，读来言简意赅；另一方面文章又比较浅显，有许多口语的成分，比起古文来好理解，富有口语的简洁明快的特点，值得我们学习时仔细体味。

可借鉴的技巧：

在具体的论证过程中，演讲者多处运用对比论证的方法，如在论述体育的重要性时，演讲者就首先论及旧时女性的弱点，在此基础上，提出体育锻炼的必要性和迫切性。在倡导德育的时候，也是先有针对性地指出中国女性固有的依赖性强、好虚荣、生活圈子狭隘等弱点，然后有的放矢地指出女子要自立自强的主张。这种先从反面现象入手，再提出正面主张的方式，使人接受起来较为容易。

关于欣赏借鉴

一、这篇演讲词的中心论点是什么？从哪几个方面进行论证的？试列出全文的结构提纲。

参考答案：

这篇演讲词的中心论点是：爱国要培养完全的人格。演讲主要从三个方面进行了论证：体育、智育、德育。全书提纲如下：

开头：提出中心论点（现在的爱国就是要养成完全的人格）

结尾：补充观点（新学与家政并行不悖）

二、这篇演讲词中多处运用对比论证的方式来阐述观点和主张，请找出来，仔细品味其好处。

参考答案：

第2段在论述体育的重要性时，作者就首先论及旧时女性的弱点，在此基础上，提出体育锻炼的必要性和迫切性。第4段在倡导德育的时候，也是先有针对性地指出中国女性固有的依赖性强、好虚荣、生活圈子狭隘等弱点，然后有的放矢地指出女子要自立自强的主张。这种先从反面现象入手，再提出正面主张的方式，富有针对性和说服力，使人比较容易接受演讲者的观点。

关于应用尝试

女子到底应该以何种方式在社会中生存？不同的社会和时代，答案大相径庭。有人说，女子只有在社会上工作才能算是自强自立；有人说，家庭是女子的天地，在相夫教子中一样能实现自我价值。对此，你怎么看？请自拟题目，做一次即兴演说。

（建议略）

提示：

在封建社会里，女子的出路只有一条──遵从三从四德，在家相夫教子。而进入现代社会，特别是五四以后，女子的生活天地开始发生巨大的变化。她们中的一部分也能够像男子一样进学校读书，在社会上能获得一席之地。到了当代，男女平等、男女同工同酬更成为有法律做保障的制度。这无疑标志着社会的巨大进步。但与此同时，有一种质疑也一直存在，那就是女子的自立自强是否一定意味着到社会上工作？在家相夫教子是否就没有地位？男女同工同酬是否也在一定程度上以牺牲男子的劳动力为代价？而周边一些国家，例如韩国、日本，女性婚后大多还是回归家庭。到底应该如何看待这些现象？在这篇演讲词中，蔡元培先生在鼓励女子自立自强、发展健全人格的同时，也并未将女子的独立与家政对立起来。可见，判断女子是否独立自主，是否出外工作并不是唯一的标准。对此，可以鼓励学生发表自己的看法，言之成理即可。

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