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人教版语文选修 中国古代诗歌散文欣赏《散文之都 第五单元 散而不乱 气脉中贯 自主赏析 祭十二郎文 韩愈》优质课教案
(一)教学内容分析
《祭十二郎文》是人教版中国古代诗歌散文欣赏第五单元“散而不乱 气脉中贯”中的一篇课文,是祭文中的千古绝调,也是本单元难度最大的甚至在整个高中语文教材中难度屈指可数的文章。,
但是,这篇文章是最好的体现本单元教学目标的一篇绝好文章,它真的太“散”了,记叙中有过去的事,有现在的事,有末来的事,甚至还有猜想的事,但它也真的是“散而不乱”啊,中贯全文的悲伤、追悔、震惊、痛苦、忧虑、自责、绝望等等扑面而来,真的是“读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友”啊,记叙与抒情的水乳交融,更是让情感时而积蓄,时而喷涌而出。所以本篇文章对于学生来说是极好的范本。
(二)学情分析:
学生是本年级的重点班,语文的学科思想已经基本形成,而且对语文的兴趣相对浓厚,在诵读方面有比较强烈的渴望。
所以,本节课的教学目标,一定要很好地与单元目标结合起来。
三、学习目标
一是提要钩玄,体会本文散而不乱、气脉中贯的特点;
二是因声求气,感悟寓情于事、运用虚词传达情感的妙处;
三是引以为戒,学会把握与珍惜生活中的美好事物及情感;
四、教学策略(学法指导)
1、目标达成方面
在这样的目标牵引下,我们体会作者与十二郎之间的骨肉深情,我们感受韩愈对子侄的思念与痛悼之情,我们一次次因声求气,不是声读,而是情读 ,我们没有使用配乐,没有名家的范读,我们只是通过文本、运用感情和并不具有天赋的声音来体会来感知来表达,一节课下来,我们师生之间没有了往常的轻松与微笑,但真的确实感受了其中交集的百感滋味。
首先是披情入文,通过考三个基础问题,确定文章悲凄哀痛的感情基调,并连读课文第1段与结尾段,这是我们的第一次因声求气。
然后用 “言有穷而情不可终”,那么在2—11段中韩愈言了哪些事?”为切入问题,进入提要钩玄整体感知内容阶段,进而思考:看似散乱的叙事除了时间顺序,还有什么贯注其间,从而使全篇有机联系成为一体?通过“从文章的第一、第二部分的3、4、6、7段各找出一句你认为情感最强烈的句子,并说出是何种情感?”的问题探究,“悲凉、追悔、震惊和凄凉、痛苦、哀伤、忧惧”等等情感扑面而来。之后是带着我们体会到的感情,情读连读这几段文章中最富情感的句子,虽然是跳读课文,但它的气脉依然是连贯的,同学们分组练读,男女生比读,老师范读,各种的读中,我们的眼睛湿了,我们的手攥紧了一次又一次。这是我们第二次的因声求气。
而第三次的因声求气是针对对第11段的,在若干展示的同学中,他们读出了作者的“愧疚、绝望”。而本课的教学目标“散而不乱,气脉中贯,寓情于事,记叙与抒情有机结合。”就在这反反复复的情读中达成。
第四次因声求气,则是文章的直抒胸臆段——第5段,在个人展示的诵读中我们感知了作者听闻噩耗后心理从怀疑到确信的心理变化过程,我们还发现语气词在情感的表达上可谓妙不可言,我们也懂得了古代民间流传着“之乎者也已焉哉,用得文章好秀才”的谚语的原因。第二个学习目标达成。
最后在一个“温情”作业“给你的家人或友人写一封情真意切的书信”中我们结束了本节课,而这样一个作业的布置,也是我要把同学们带出韩愈祭文中至悲至痛的情感,而让我的学生们能以韩愈为戒学会把握与珍惜我们身边的美好事物与情感。而第三个目标达成。
2、学习方法方面:点拨、导学、提要钩玄、因声求气等。
五、教学过程
(一)教学内容
一、披情入文
A(首先请同学们思考)三个基础问题:
1、本文祭奠的对象是谁?
2、文中哪一个之字奠定了全文的感情基调?