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《红楼梦》选读(选修)《 红楼研讨 此系身前身后事:红楼结构 》优秀教案
(女娲补天)从创造到历代运用,添加很多文化内涵。
突破自己的小世界(百科全书,显微镜,了解中国文化的深厚)
宋玉《九辩》开创悲秋传统和士不遇的题材。人生价值的标准和实现自我价值的体现——做官。士不遇就是对你人生的否定。
司马迁《士不遇赋》、陶渊明《感士不遇赋》
与女娲补天怎么联结在一起?
女娲神话:
后人添加(人文世界)赋予它象征,这和儒家济世相通。知识分子在这样庄严伟大的使命下,补天被赋予人文价值。补天的石头实现了自我价值。有人揣摩有些石头没有被用。可是已经是被炼造的石头,通了性灵——有思考,居然被弃,和怀才不遇的文人有相同之处。文人以此隐喻和双关自身。莫大的缺憾和失落。深以为惭愧。不能以现代人的价值观去体谅古人,否则不能触痛古人的痛楚。就不能理解他们的焦虑和绝望。时代价值观不相同。非常单一且彻底的价值观在支撑,某种意义就是人生的彻底否定。
曹把历史悲愤加诸贾宝玉的前身。
女娲补天石头外观的特点:五色石。——天然本真(宝黛 灵魂知己)
炼造过,不是素朴的——灵性已通、外在表现-五色——人文世界里追求的某种东西完全等同——玉石(符合)玉有通灵的故事——石之美者 到了人间很多不符合的规则
心生而言立,言立而闻名 女娲给了石头一颗心
曹雪芹给了具体的尺寸——
数字的玄机:
12:先秦时代,诸子天文学人文学给了它含义——天之大数(最大的数字)
时间单位(天文运作)12的倍数 涵盖最多的内涵
脂砚斋脂批:凡十二皆对应十二钗
01:孤独之感 失败 极端化宝玉的处境——独一无二承担失败的命运
365:天文数字 俞平伯 365的100倍——百年 百年是很重要的数字
中国传统百年——生命体都有存在的极限。500、100、30
贾家末世 末世悲歌 挽歌 百年之后
脂评本:批语、手抄、残本
甲戌本:过录本 16回 胡适发现
庚辰本:78(63.67)
己卯本:
俄藏本